Friday, July 3, 2015

ဗမာႏုိင္ငံလံုးဆုိင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (ဗကသ)ဥကၠ႒ ကိုေက်ာ္ကိုကိုႏွင့္ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းျခင္း


=========================================================
''သမဂၢေက်ာင္းသား ဆိုတာက ေက်ာင္းသားေတြ အားလံုးဟာ သမဂၢကို ၀င္ခြင့္ရွိတယ္။ ဘယ္ေက်ာင္းသားကိုမွ သမဂၢထဲ မ၀င္ရဘူးလို႔ ကန္႔သတ္ထားတာ မဟုတ္ဘူး။ သမဂၢအမႈေဆာင္ ေကာ္မတီမွာ ၀င္ေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ခ်င္လည္း လြတ္လပ္စြာ ယွဥ္ၿပိဳင္ခြင့္ရွိတယ္။ လူတုိင္းမွာ မဲေပးပိုင္ခြင့္ရွိသလို ေရြးခ်ယ္ခံပိုင္ခြင့္လည္း ရွိတယ္ . . . အဲဒါဒီမိုကေရစီပဲ။ ဒီ,ဒီမိုကေရစီ အေလ့အထကို တကၠသိုလ္ေတြ၊ ေက်ာင္းေတြထဲမွာ လြတ္လြတ္ လပ္လပ္ က်င့္သံုးဖို႔အတြက္ သမဂၢဆုိတာ ေပၚေပါက္လာတာ …''
=========================================================

အမ်ဳိးသားပညာေရး ဥပေဒကို ျပန္လည္ ျပင္ဆင္သည့္ ဥပေဒတြင္ ေလးပြင့္ဆုိင္ ကတိက၀တ္မ်ား ကို ေဖာက္ဖ်က္ကာ အတည္ျပဳမည္ဆုိပါက ရပ္နားထားသည့္ သပိတ္စစ္ေၾကာင္းမ်ားကို ျပန္လည္ စတင္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ဒီမိုကေရစီ ပညာေရး ဦးေဆာင္ေကာ္မတီ၀င္ ကိုေအာင္ေနပိုင္က ဇြန္လ ၂၀ ရက္တြင္ ျပဳလုပ္သည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ပညာေရးစနစ္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး ႏုိင္ငံလံုးဆုိင္ရာကြန္ရက္ ဒုတိယအႀကိမ္ ညီလာခံ ေနာက္ဆံုးေန႔ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲတြင္ ေျပာဆိုလိုက္သည္။

ဇြန္လ ၁၈ ရက္က ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္၌ ယင္းဥပေဒကို ျပင္ဆင္သည့္ ဥပေဒၾကမ္းတြင္ ျပင္ဆင္ခ်က္ ၅၁ ခ်က္ျဖင့္ အတည္ျပဳလုိက္ရာ ယင္းဥပေဒထဲတြင္ တကၠသိုလ္ ေကာင္စီ၌ ေက်ာင္းသားသမဂၢကိုယ္စားလွယ္ ဆုိသည့္စကားရပ္အား ေက်ာင္းသား ကိုယ္စားလွယ္ဆိုသည့္ စကားရပ္ျဖင့္ အတည္ျပဳကာ ေက်ာင္းသားသမဂၢ ၏ အခန္းက႑အား ခ်န္လွပ္ထားခဲ့သည္။ လတ္တေလာ အစိုးရဘက္က ၄ ပြင့့္ဆိုင္ အႀကိဳ သေဘာတူညီ ခ်က္တြင္ ပါရွိေသာ ကတိက၀တ္မ်ားကို ခ်ဳိးေဖာက္၍ ေက်ာင္းသားႏွင့္ ၀န္းရံျပည္သူ ၁၀၀ ေက်ာ္ကို အၾကမ္းဖက္ ၿဖိဳခြင္းကာ တရားစြဲဆိုထားၿပီး အခ်ဳိ႕ေသာ ေက်ာင္းသား ေခါင္းေဆာင္မ်ားမွာ ဖမ္း၀ရမ္း ထုတ္ခံထားရသည့္အတြက္ တိမ္းေရွာင္ေနရသည္။

ယင္းသို႔ တိမ္းေရွာင္ေနရသူမ်ားထဲမွ ဗမာႏုိင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ား အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ – (ဗကသ)ဥကၠ႒ ကိုေက်ာ္ကိုကိုအား လက္ရွိျဖစ္ပ်က္ေနသည့္ အမ်ဳိးသားပညာေရး ဥပေဒႏွင့္ သပိတ္တိုက္ပြဲ ျပန္စလာႏုိင္သည့္ အေျခအေန၊ အစိုးရက ေက်ာင္းသားမ်ားအား သပ္လွ်ဳိေသြးခြဲေနမႈ၊ လက္ပံတန္း အၾကမ္းဖက္ ၿဖိဳခြဲခံရမႈတြင္ ေက်ာင္းသားမ်ား ရလိုက္သည့္ အေတြ႕အႀကံဳႏွင့္ ဗကသဥကၠ႒၏ သေဘာထားမ်ားကို ဇြန္လ ၂၃ ရက္တြင္ ဖုန္းျဖင့္ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းကာ ေဖာ္ျပလုိက္ပါသည္။

ေမး – အခ်က္အလက္ေတြျပင္ဖို႔ ေျပာဆိုခဲ့တဲ့ အမ်ဳိးသားပညာေရး ဥပေဒကို အခုအမ်ဳိးသား လႊတ္ေတာ္မွာလည္း ဒါကိုျပန္ၿပီးေတာ့ ျပင္ၿပီးေတာ့ အတည္ျပဳၿပီးသြားၿပီေပါ့။ ဒီ အေပၚမွာ နဂိုေျပာဆို ခဲ့တာေတြနဲ႔ ဘယ္ေလာက္ အတုိင္းအတာအထိ ေျပာင္းလဲထားတယ္လုိ႔ ထင္သလဲ။

ေျဖ – ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေျပာင္းလဲဖုိ႔၊ ျပင္ဆင္ဖို႔ေျပာခဲ့တဲ့ ပညာေရးဥပေဒနဲ႔ သူတို႔လႊတ္ေတာ္မွာ အတည္ျပဳလိုက္တဲ့ ပညာေရးဥပေဒနဲ႔က ကြာျခားတယ္ဗ်။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေျပာင္းလဲျပင္ဆင္ဖုိ႔ ဆိုတဲ့ေနရာမွာ ဒီမုိကေရစီပညာေရး ကို ဦးတည္သြားဖို႔အတြက္ အခ်က္အလက္ေတြနဲ႔ ေျပာခဲ့တာရွိတယ္။ ၿပီးေတာ့ပညာေရး ပံုစံေတြ အကုန္လံုး၊ တစ္ခုလံုးကို ေျပာင္းလဲပစ္ဖုိ႔အတြက္ ေက်ာင္းသားသမဂၢရဲ႕ အေရးပါတဲ့ အခန္းက႑ေတြ လိုအပ္တယ္ ဆုိတာကို ေျပာခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့လက္ေတြ႕ပိုင္းမွာ အဲဒီအတုိင္း ျဖစ္မလာတာကို ေတြ႕ရတယ္။ ေနာက္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေျပာတဲ့ဆိုတဲ့ ပညာေရးဥပေဒဟာ အခုေရးဆြဲၿပီး အတည္ျပဳလိုက္တဲ့ ဥပေဒနဲ႔ၾကားထဲမွာ အင္မတန္မွ ကြာဟခ်က္ေတြ ရွိေနတယ္။ အႏွစ္သာရခ်င္း ျခားနားေနတယ္ ဆုိတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။

ေမး – အရင္တုန္းက အမ်ဳိးသားပညာေရး ဥပေဒကို စေဆြးေႏြးတဲ့အခါမွာ ၄ ပြင့္ဆုိင္နဲ႔ သြားမွသာလွ်င္ အဆင္ေျပမယ္ေပါ့။ လႊတ္ေတာ္ကတစ္ဆင့္ ဒါမ်ဳိးသြားမယ္ဆုိလုိ႕ရွိရင္ ေက်ာင္းသားေတြ လိုခ်င္တဲ့ပံုစံအတုိင္း ျဖစ္မလာႏုိင္ဘူးလို႔ သံုးသပ္တာေတြ ရွိတယ္ေပါ့။ အခုလည္း အဲဒီလိုပံုစံမ်ဳိး ျဖစ္လာတယ္ေပါ့။ အဲဒီ အယူအဆကိုေကာ ဘယ္လိုျမင္သလဲ ခင္ဗ်။

ေျဖ – ၄ ပြင့္ဆုိင္ဆိုတာက ကၽြန္ေတာ္တို႔ လိုအပ္လုိ႔ ေျပာခဲ့တာ၊ ေတာင္းဆိုခဲ့တာ။ ၄ ပြင့္ဆုိင္ဆိုတာက လႊတ္ေတာ္ျပင္ပမွာ ညႇိႏႈိင္းၿပီးေတာ့ အေကာင္းဆံုး ျဖစ္ဖို႔အတြက္ နည္းမ်ဳိးစံုနဲ႔ ေတာင္းဆိုၿပီးေတာ့မွ ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္လို႔ ေဆာင္ရြက္ခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ ေရးဆြဲထားတဲ့ ၄ ပြင့္ဆုိင္ ေတာင္းဆုိ ခ်က္ေတြ၊ ၄ ပြင့္ဆုိင္ သေဘာတူညီခ်က္ေတြကို လက္ပံတန္းမွာ ႐ိုက္ႏွက္ၿဖိဳခြဲၿပီး ေနာက္ပိုင္းမွာ ေတြ႕ရတာက လက္နဲ႔ေရးခဲ့သမွ်ကို ေျခနဲ႔ဖ်က္ခဲ့တယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔က သေဘာထားတယ္။ ေနာက္ အခုအေနအထားက ေလးပြင့္ဆုိင္ ဆိုတဲ့အေနအထားနဲ႔ ေဆြးေႏြးထားတာေတြကို လ်စ္လွ်ဴ႐ႈၿပီးေတာ့ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ သူတို႔ အလိုက် ပံုစံမ်ဳိး ျပန္ၿပီးေရးဆြဲတယ္ ဆိုတာတစ္နည္းအားျဖင့္ ေျပာရရင္ လႊတ္ေတာ္ရယ္၊ အစိုးရရယ္၊ တရားေရးဆိုတဲ့ မ႑ိဳင္ ၃ ခုေပါ့။ မ႑ိဳင္ ၃ ရပ္ကို လက္ရွိ အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ စစ္တစ္ပိုင္း အစိုးရ လက္ထဲမွာပဲ ဆုပ္ကိုင္ထားဖို႔သူတို႔ အဓိက ထားတယ္။ အျပင္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေတာင္းဆိုတဲ့ ၄ ပြင့္ဆုိင္ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြး ပြဲကို အသိအမွတ္မျပဳရာ ေရာက္ေနတယ္လုိ႔ ေတြ႕ရွိရတယ္။

ေမး – ဒီဥပေဒနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေက်ာင္းသားသပိတ္စစ္ေၾကာင္းေတြက သပိတ္ျပန္စဖို႔ ေၾကညာခ်က္ေတြ ထြက္လာပါတယ္။ ဒီေတာ့ သပိတ္တိုက္ပြဲ ျပန္စလာမယ္ဆုိရင္ ဘယ္လိုပံုစံမ်ဳိး တုိက္ပြဲ၀င္တာက ပိုသင့္ ေတာ္မယ္လုိ႔ ထင္ပါသလဲ။ ဒီလုိမ်ဳိး သပိတ္တုိက္ပြဲ ျပန္စဖုိ႔ဆိုတဲ့အေပၚမွာေကာ ဗသက ဥကၠ႒အေနနဲ႔ ဘာမ်ား ေျပာခ်င္သလဲ။

ေျဖ – တုိက္ပြဲ၀င္မယ္ဆုိလို႔ရွိရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ေရွ႕မွာ သင္္ခန္းစာေတြေကာ၊ အေတြ႕အႀကံဳေတြေကာ အမ်ားႀကီးရထားတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အေနနဲ႔က ဒါ ကမူး႐ွဴးထိုး လုပ္လုိ႔ေတာ့ မရဘူးေလ၊ ဒါတစ္ခုက တိုက္ပြဲလုပ္မယ္ဆုိရင္ စနစ္တက် ျပင္ဆင္ထားဖုိ႔ေတာ့ လိုတယ္။ အရင္တစ္ခါက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ၄ ရက္ သပိတ္ဆႏၵျပပြဲေတြ၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ မႏၲေလးက ရန္ကုန္ခ်ီတက္ခဲ့တဲ့ လမ္းေလွ်ာက္ ခ်ီတက္ပြဲေတြမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေနနဲ႔ ျပည္သူေတြပါတယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေျပာရင္ အားေပးေထာက္ခံ ၀န္းရံသူေတြပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ လိုအပ္ခ်က္ေတြေတာ့ ရွိေနတယ္။ ဆုိေတာ့ ဒီတစ္ေခါက္မွာ လုိအပ္ခ်က္ေတြ မရွိေအာင္ လိုေလေသးမရွိ အရာရာ ျပည့္စံုေအာင္ လုပ္ဖို႔ေတာ့ လိုတယ္။ ဆိုေတာ့တုိက္ပြဲကို အေလာတႀကီး တိုက္လို႔မရပါဘူး။ တိုက္ပြဲတုိက္တယ္ဆိုတာ ပံုသဏၭာန္ ၾကြယ္၀ဖို႔လည္း လိုတယ္၊ နည္းနာၾကြယ္၀ဖို႕လည္း လိုတယ္။ နည္းပရိယာယ္ေတြ ၾကြယ္၀ဖို႔လည္း လိုတယ္လို႔ ျမင္တယ္။ တုိက္ပြဲတုိက္ဖို႔ ကိစၥကို အေလာသံုးဆယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ အားမေပးႏုိင္ဘူး။ စနစ္တက် ျပင္ဆင္ ၿပီးေတာ့ လုပ္ဖို႔လိုတယ္။ ဒီကိစၥဟာ ေထာက္ခံတဲ့၊ ၀န္းရံတဲ့ ျပည္သူနဲ႔တင္မၿပီးဘဲနဲ႔ အဖြဲ႕အ စည္းေပါင္းစံု ကေနၿပီးေတာ့ တစ္သမတ္တည္း ဒီအေပၚမွာ ခိုင္ခိုင္မာမာ ရပ္တည္ႏုိင္တဲ့ အေနအထားအထိ ဆြဲတင္ဖုိ႔လိုတယ္ ဆိုတာကို ေျပာခ်င္ပါတယ္။

ေမး – လက္ရွိ ႏုိင္ငံေရး အေနအထားမွာ ဒီိမိုကေရစီ အသိုင္းအ၀ိုင္းဘက္က လူေတြကပါ ေရြးေကာက္ပြဲ နီးလာတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္မို႔လို႔ ၾကားကာလ ႏုိင္ငံေရး တည္ၿငိမ္မႈဆိုတာကို အဓိကထား ေျပာလာၾကတာ ေတြ႕ရတယ္။ ဒီအေပၚမွာ အစိုးရအေနနဲ႔ ပညာေရး ဥပေဒအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္တဲ့အခါမွာ ႏုိင္ငံေရး အျမတ္ထုတ္ၿပီးေတာ့ ေက်ာင္းသားေတြဘက္ကို အျပစ္ပံုခ်လာႏုိင္မလား။

ေျဖ – အစိုးရကေတာ့ အခုဟာက ေက်ာင္းသားေကာ၊ လယ္သမား၊ အလုပ္သမားေကာ ဘယ္လႈပ္ရွားမႈပဲ လုပ္လုပ္ အားလံုးအေပၚ အျပစ္ပံုခ်ဖုိ႔ ဒါအၿမဲတမ္း အဆင္သင့္ ျပင္ဆင္ထားတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ သူတို႔သြားခ်င္တဲ့ လမ္းေၾကာင္းကို ထိခိုက္မယ္၊ အေႏွာင့္အယွက္ ေပးမယ္လုိ႔ သူတို႔ယူဆလို႔ပဲ။ သူတို႔ သြားခ်င္တဲ့လမ္းေၾကာင္း က ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒေအာက္မွာ ဘယ္ေရြးေကာက္ပြဲပဲ လုပ္လုပ္ လက္ရွိ အစိုးရက အၿမဲတမ္းႏုိင္ေအာင္လို႔ သူတို႔ ဖန္တီးထားတယ္။ လက္ရွိအစိုးရ မႏုိင္၊ ႏုိင္ေအာင္လို႔ လုပ္မယ့္ နည္းလမ္းေတြလည္း သူတို႔မွာ အျပည့္အစံုရွိတယ္။ အဲဒီေတာ့ အဲဒီလို အေျခအေနမ်ဳိးကို တိမ္းေစာင္းသြား ေစႏုိင္တဲ့ ဘယ္သူ႔လုပ္ရပ္မ်ဳိးမဆုိ သူတို႔ လက္သင့္ခံမွာ မဟုတ္ဘူး၊ ၿဖိဳခြဲမွာပဲ။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေက်ာင္းသားေတြေကာ၊ လယ္သမား အလုပ္သမားေတြေကာ ဒီအခ်ိန္မွာ တိုက္ပြဲ၀င္တယ္ဆို ၿဖိဳခြဲဖို႔ ႀကိဳးစားမယ္။ ၿဖိဳခြဲၿပီးသြားရင္ ဒါဘယ္သူေတြ၊ ဘယ္၀ွါေတြ ေနာက္ကြယ္က ေသြးထိုးပါတယ္၊ လႈံ႔ေဆာ္ ပါတယ္ ဆိုတာမ်ဳိး အျပစ္ပံုခ်မယ္။ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ႀကီးက်ယ္တဲ့၊ ႀကီးျမတ္တဲ့ လႈပ္ရွားမႈ မွန္သမွ်ကိုလည္း ေသးသိမ္ သြားေအာင္ ဖန္တီးမယ္။ နာမည္ဖ်က္ဖုိ႔ အမ်ဳိးမ်ဳိး ျပင္ဆင္ထားၾကတာကို ေတြ႕ရတယ္။ အဲဒီေတာ့ ၾကားကာလ တည္ၿငိမ္ေရးဆိုတာသည္ ကၽြန္ေတာ္သိပ္ေတာ့ စိတ္မ၀င္စားဘူး။ တည္ၿငိမ္ေရး၊ မတည္ၿငိမ္ေရး ဆိုတာက တကယ္တမ္း ေျပာမယ္ဆုိလို႔ ရွိရင္ႏိုင္ငံေရး လမ္းစဥ္ႀကီး တစ္ခုလံုးေကာင္းမြန္မွ တည္ၿငိမ္မွာ။ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုေအာက္မွာ ဘယ္ေတာ့မွ တည္ၿငိမ္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ေရြးေကာက္ပြဲရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ မရွိသည္ျဖစ္ေစ လူေတြ ဒုကၡေရာက္ေနတယ္၊ ငတ္ေနတယ္ဆိုရင္ တည္ၿငိမ္မွာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ တည္ၿငိမ္ေရးလို႔ ဆုိတာ ထက္ကို အဓိက ဘာကိုစဥ္းစားရမလဲဆုိရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လုပ္တဲ့ လုပ္ရပ္မွန္သမွ် ေအာင္ျမင္ဖုိ႔ စဥ္းစားရမယ္။ အက်အ႐ႈံး နည္းနည္းနဲ႔ ထိထိေရာက္ေရာက္နဲ႔ လိုခ်င္တဲ့ရလဒ္ေတြ၊ ရည္မွန္းခ်က္ေတြ ေရာက္ဖို႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ စဥ္းစားရမယ္။ အဲဒါကိုပဲ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အဓိကထား စဥ္းစားသင့္တယ္လို႔ ထင္တယ္။ အစိုးရက ပံုဖ်က္တာေတာ့ ပံုမွန္လုပ္မွာပဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔အေနနဲ႔က အဲဒီလို ပံုဖ်က္တဲ့ဟာကို မခံရေအာင္ ဘယ္နည္းဘယ္ပံုနဲ႔ အေကာင္းဆံုး ဖန္တီးမလဲဆိုတာပဲ စဥ္းစားသင့္တယ္လို႔ ထင္တယ္။

ေမး – ေနာက္တစ္ခုက အစိုးရက ဗကသကို ဆိုလို႔ရွိရင္ခါးခါးသီးသီးကို ျဖစ္ေနတယ္ေပါ့။ ခါးခါးသီးသီး ျဖစ္တဲ့အျပင္ကို မႈိင္းတိုက္တာေတြပါ လုပ္လာတယ္ေပါ့။ အဲဒီမွာ တခ်ဳိ႕လူေတြပါဆိုရင္ အဲဒီမႈိင္းတိုက္တာကို မိသြားတာမ်ဳိးေတြရွိတယ္။ ဒီအေပၚမွာ အစိုးရက အခုလိုလုပ္တာဟာ ဘာေၾကာင့္လုိ႔ ေျပာႏုိင္မလဲ။

ေျဖ – အစိုးရက ခါးခါးသီးသီး ျဖစ္ေနတာနဲ႔ တခ်ဳိ႕လူေတြ မႈိင္းတိုက္ခံေနတာ ႏွစ္ခုက ခြဲေျပာမွရမယ္။ အစိုးရက ခါးခါးသီးသီး ျဖစ္ေနတာကေတာ့ ဒါႏွစ္ပရိေစၦဒေပါင္း မ်ားစြာၾကာျမင့္ၿပီး ဗကသနဲ႔ စစ္အာဏာရွင္ အစိုးရ ၾကားထဲမွာ ရွိတဲ့ ျပႆနာေတြဗ်။ တစ္နည္းအားျဖင့္ေျပာရင္ အစိုးရက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အေပၚ အၿငိဳးအေတး ထားၿပီး တိုက္ခိုက္တဲ့သေဘာပဲ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ အာဏာရွင္စနစ္ သမိုင္းက အျမစ္တြယ္လာၿပီ ဆုိကတည္းက ေက်ာင္းသားသမဂၢက စတင္ကန္႔ကြက္ခဲ့တယ္။ ဒီလိုမ်ဳိး အာဏာကို ျပည္သူ႔လက္ထဲကေန လုယူသိမ္းပိုက္ၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္တာကို မသင့္ေတာ္ဘူးဆိုတာကို ၁၉၆၀ ခုႏွစ္ မတိုင္ခင္ ကတည္းကေကာ၊ ၁၉၅၈ ခုႏွစ္ ေလာက္ကတည္းကေကာ ကန္႔ကြက္ခဲ့တယ္။ အိမ္ေစာင့္အစိုးရ လက္ထက္ေပါ့။ ၆၂ မွာလည္း ေက်ာင္းသားေတြက ကန္႔ကြက္တယ္။ အဲဒီလုိ ကန္႔ကြက္တဲ့ အတြက္ ေက်ာင္းသားသမဂၢကို ၿဖိဳခြဲဖ်က္ဆီး၊ ဒိုင္းနမိုက္နဲ႔ ၿဖိဳခြဲၿပီး ေက်ာင္းသားေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ကို သတ္တယ္ ဆိုကတည္းက အၿငိဳးအေတးကသူတို႔မွာ ေတာ္ေတာ္ႀကီးမားတယ္ ဆုိတာကို ျပသေနတာ။ လာမယ့္ ၇ လပိုင္းဆုိ ၅၃ ႏွစ္ ျပည့္ေတာ့မယ္။ ဒီလို အေျခအေနမ်ဳိးမွာ ဆိုလုိ႔ရွိရင္ေတာ့ အခုအခ်ိန္အထိ အၿငိဳးအေတး မေျပေသးဘူး။ အခုအခ်ိန္အထိ ကလဲ့စား ေခ်ခ်င္တဲ့ စိတ္ေတြက ရွိေနတုန္းပဲလို႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က ဒီလိုပဲသြားေတြ႕ရတယ္။ အဓိကက အာဏာ ျပႆနာပဲ။ ေက်ာင္းသားေတြဟာ အစိုးရအေနနဲ႔၊ စစ္အာဏာရွင္ေတြ အေနနဲ႔ အာဏာကို ျဖတ္လမ္းက ယူထားတာကို လက္သင့္မခံဘူး။ အဲဒီအေပၚမွာ ေ၀ဖန္လို႔ အၿငိဳးအေတးထားတာ၊ ေက်ာင္းသားေတြကို ရန္သူသဖြယ္ သေဘာထားတာ။

မႈိင္းတိုက္တာကေတာ့ခုနက ေျပာသလို ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈေတြကို အင္အား ခ်ည့္ႏွဲ႔သြားေအာင္ ဖန္တီးတာ။ သူတို႔ အာဏာဆက္လက္ တည္ၿမဲေရး၊ သူတို႔ဆက္လက္ ဗုိလ္က်စိုးမိုးဖို႔အတြက္၊ ျပည္သူလူထု ကိုလုပ္ခ်င္တာ လုပ္ဖို႔ ထင္တုိင္းက်ဲဖို႔အတြက္ ထြက္လာမယ့္ အညြန္႔အတက္ေတြကို ဖ်က္ပစ္တာပဲ။ အဲဒီအေပၚမွာ မႈိင္းတုိက္ခံရတဲ့ လူတခ်ဳိ႕ဆိုတာဟာ သမုိင္းကို ေသခ်ာ နားမလည္တဲ့ သူေတြပဲျဖစ္မယ္။ ဆုိေတာ့ ႏုိင္ငံေရးပါတီ တခ်ဳိ႕လည္းပါမယ္၊ ႏုိင္ငံေရး အင္အားစုတခ်ဳိ႕လည္း ပါမယ္၊ သာမန္ျပည္သူ တခ်ဳိ႕လည္းပါမယ္။ အဲဒီ တခ်ဳိ႕တခ်ဳိ႕ေသာ သူေတြဟာ ႏုိင္ငံေရး နယ္ပယ္ထဲမွာ ရွိေကာင္းရွိေနလိမ့္မယ္။ သမိုင္းကို စနစ္တက် ေလ့လာထားဖို႔ လိုအပ္တယ္။ သမုိင္းကို စနစ္တက် မေလ့လာဘဲနဲ႔ အဆင္ေျပေရးနဲ႔ အမ်ဳိးသားျပန္လည္ ရင္ၾကားေစ့ေရးဆုိတဲ့ ဘက္ကိုပဲ ဦးတည္ၿပီးသြားမယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္ ေက်ာင္းသားသမဂၢရဲ႕ အခန္းက႑ကို ပစ္ပယ္ရာ ေရာက္လိမ့္မယ္။ ၿပီးေတာ့ က်ဆံုးသြားတဲ့ ေက်ာင္းသား ရဲေဘာ္ေတြနဲ႔ အျပစ္မဲ့ ျပည္သူေတြရဲ႕ အနစ္နာခံမႈ အေပၚမွာလည္း လ်စ္လွ်ဴ႐ႈရာ ေရာက္လိမ့္မယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အေနနဲ႔ မျဖစ္ေစခ်င္ ဘူး။ အသြင္ကူးေျပာင္းမႈ ကာလမွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တရားမွ်တေရးကို အၿမဲတမ္း ထည့္စဥ္းစားပါတယ္။ တရားမွ်တေရးကို ထည့္မစဥ္းစားဘဲနဲ႔ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးကို ဇြတ္လုပ္မယ္ ဆုိလို႔ရွိရင္ ခုနကေျပာသလို ရန္သူနဲ႔ ပူးေပါင္းတာပဲ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ အႏွစ္သာရရွိတဲ့ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးပြဲရမွာ မဟုတ္ဘူး။ အႏွစ္သာရျပည့္၀တဲ့ အသြင္ ကူးေျပာင္းမႈဆိုတာလည္း ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ဘူး။ အႏွစ္သာရျပည့္၀တဲ့ ဒီမိုကေရစီဆိုတာလည္း ရွိလာမွာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေျပာမယ္ဆိုလို႔ ရွိရင္ ေက်ာင္းသားသမဂၢရဲ႕ အခန္းက႑ကို လံုး၀ လ်စ္လွ်ဴ႐ႈၿပီးေတာ့ အစိုးရနဲ႔အဆင္ေျပေရး တစ္ခုတည္း သြားတယ္ဆုိတာ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေျပာမယ္ ဆုိရင္ လက္နက္ခ်တာ၊ ရန္သူနဲ႔ပူးေပါင္းတာ၊ အညံ့ခံတာပဲ ျဖစ္တယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က ျမင္တယ္။

ေမး -ေနာက္တစ္ခုက ဗကသနဲ႔ တကသကို ဆိုလုိ႔ရွိရင္ အစိုးရက ထံုးစံအတိုင္း သပ္လွ်ဳိေသြးခြဲေရး လုပ္လာတဲ့ အေနအထားမ်ဳိးေတြ ေတြ႕ရတယ္ေပါ့။ ေနာက္တခ်ဳိ႕သူေတြရဲ႕ ေတြးေခၚမႈအပိုင္းမွာ ကြဲလာတာေတြလည္း ေတြ႕ေနရတယ္။ အဲဒီေတာ့ အစိုးရရဲ႕ သပ္လွ်ဳိေသြးခြဲမႈလုပ္ရပ္ဟာ ေအာင္ျမင္တယ္လုိ႔ေကာ သံုးသပ္ႏုိင္မလား။

ေျဖ – ဗကသနဲ႔ တကသကို ေသြးခြဲတာဟာ အခုမွမဟုတ္ဘူးဗ်။ ဗကသ၊ တကသ ဆိုတဲ့ အခုေခတ္မတုိင္ခင္ ၁၉၈၈ တုန္းကလည္း ဗကသနဲ႔မကသဆုိၿပီး ေသြးခြဲခဲ့တယ္။ ဒီလိုပဲ ဟိုးအေရွ႕ေတြမွာလည္း တပ္ဦးနဲ႕ DSO ကို ေသြးခြဲခဲ့တယ္။ အစိုးရ အဆက္ဆက္ကေတာ့ ေက်ာင္းသားသမဂၢရဲ႕ အင္အား ေကာင္းလာမွာကို စိတ္ပူတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္မို႔လို႔ အတုိက္အခံ ျဖစ္လာႏုိင္တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ အလားအလာ ေကာင္းေတြကို ၿဖိဳခြဲဖို႔ အတြက္ကို အၿမဲတမ္း ေက်ာင္းသားေလာကထဲမွာ သပ္လွ်ဳိေသြးခြဲမႈေတြ လုပ္မွာပဲ။ လုပ္ေလ့လုပ္ထလည္း ရွိတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေတြဟာ ေက်ာင္းသားစိတ္နဲ႔ ေက်ာင္းသားအသိနဲ႔ ဒီသပ္လွ်ဳိေသြးခြဲမႈကို ဖယ္ရွားပစ္ရမယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရင္ဆုိင္ တြန္းလွန္ပစ္ရမယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တညီတညြတ္တည္း ရပ္ရမယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေတာက္ေလွ်ာက္ ေျပာခဲ့တယ္။ အလံတစ္လံတည္း ေအာက္မွာ အသံတစ္သံတည္း ထြက္ရမယ္ ဆိုတဲ့ အေနအထားကို ေျပာခဲ့တယ္။ သံၿပိဳင္ဆိုတဲ့ သီခ်င္းသံဟာ ေလာကတစ္ခြင္လံုး ဟိန္းထြက္လာတယ္လို႔ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္လည္း ေရးဖူးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ညီညြတ္ဖုိ႔ လိုတယ္လို႔ ေျပာတာ အဓိကကေတာ့။ ဒါေပမဲ့ အခု မညီညြတ္ဘူး။ Ideology အေျခခံကြဲတယ္ဆုိတာ ဘာျဖစ္လာတာလဲ ဆုိေတာ့ အဓိက,ကေတာ့ ျဖတ္သန္း လာရတဲ့ဘ၀ေတြ မတူတဲ့ အေနအထားနဲ႔ ရရွိလာႏုိင္တဲ့ အခြင့္အေရး အေပၚမွာထားတဲ့ စိတ္ေန သေဘာထားေတြ ကြာျခားတဲ့သေဘာပဲ။ တခ်ဳိ႕ေတြက ဥပမာ အခြင့္အေရးအေပၚ သာယာတာမ်ဳိး ရွိႏုိင္တယ္။ ဥပမာဗ်ာ…လက္ရွိအစိုးရရဲ႕ ပါလီမန္ ဒီမိုကေရစီ လမ္းေၾကာင္းကို သြားၿပီး လႊတ္ေတာ္ အမတ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့ သူေတြလည္း ေက်ာင္းသားေလာကမွာ ရွိေကာင္းရွိေနမယ္။ အဲဒီလုိလူငယ္ေတြကို ေသြးေဆာင္ျဖား ေယာင္းတဲ့ အခါက်ေတာ့ သူတုိ႔ကေနၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သြားေနတဲ့ တုိက္ပြဲလမ္းေၾကာင္း ဆိုတဲ့ဟာကို ေရွာင္ဖယ္ ေရွာင္ဖယ္ လုပ္လာလိမ့္မယ္။ သူတို႔သြားမွာမဟုတ္ဘူး၊ အဲဒီလိုလမ္းေၾကာင္းအတုိင္း ေလွ်ာက္မွာ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ အဆင္ေျပေရး လမ္းေၾကာင္း ဒလိမ့္ေကာက္ေကြး ပါသြားႏုိင္တယ္။ ဒါကိုၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ေက်ာင္းသားထုထဲမွာ ေသြးခြဲဖုိ႔အတြက္က မက္လံုးေပးၿပီး ၿဖိဳခြဲတာနဲ႔ ခုနကေျပာသလို ညီညြတ္ေရးကိုၿဖိဳခြဲဖုိ႔ အတြက္ ေၾကာက္ခမန္းလိလိျဖစ္ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဗကသကို ပံုဖ်က္ၿပီးေတာ့မွ ေသြးခြဲတာ ႏွစ္မ်ဳိးရွိတယ္ဗ်။ အဲဒီႏွစ္ခုစလံုးက အစိုးရက ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္ ပိုင္ပိုင္ႏုိင္ႏုိင္ အသံုးခ်ႏုိင္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္မို႔လို႔ ေက်ာင္းသား ညီညြတ္ေရးဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ထင္သလို တည္ေဆာက္လို႔ မရဘူး ဆိုတာကို သြားေတြ႕ရတယ္။ သူတို႔ဘက္က ေအာင္ျမင္သလား ဆိုရင္ေတာ့ အတုိင္းအတာ တစ္ခုအထိေတာ့ ေအာင္ျမင္တယ္။ အျပည့္ အ၀ေတာ့ ေအာင္ျမင္တာ မဟုတ္ဘူး။


ဒီမိုကေရစီေက်ာင္းသားသပိတ္အား ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ မတ္လ ၁၀ ရက္တြင္ ၿဖိဳခြဲခံရၿပီးေနာက္ မတ္လ၂၇ ရက္(ေတာ္လွန္ေရးေန႔)တြင္ ဗကသ ဥကၠ႒ ကိုေက်ာ္ကိုကို ေခါင္းေဆာင္သည့္အဖြဲ႕ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ သိမ္ႀကီးေစ်းအနီးတြင္ အမ်ဳိးသားပညာေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲရန္ အတြက္ ဆက္လက္သပိတ္တုိက္ပြဲ ဆင္ႏႊဲခဲ့စဥ္

ေမး – တခ်ဳိ႕ေက်ာင္းသားေတြ ၾကားထဲမွာ အေတြးအေခၚတစ္ခုက အစိုးရနဲ႔ ေပါင္းၿပီး တစ္စတစ္စနဲ႔ ျပဳျပင္ေရး လမ္းစဥ္နဲ႔ သြားခ်င္တာမ်ဳိး ရွိတယ္။ အဲဒါကိုေကာ ဗကသ ဥကၠ႒ တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ လက္ခံသလား။

ေျဖ – ကၽြန္ေတာ္တု႔ိဟာ အစိုးရနဲ႔ပူးေပါင္းၿပီး တစ္စတစ္စ ျပဳျပင္ေရးဆုိတဲ့ လမ္းေၾကာင္းကို ေလ့လာ ၾကည့္တယ္။ ေလ့လာၾကည့္တဲ့အခါမွာ ႏုိင္ငံတကာ အေျခအေနကိုလည္း ေလ့လာရမယ္၊ ျပည္တြင္း အေျခအေနကိုလည္း ေလ့လာရမယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သိသေလာက္ကေတာ့ ျပည္တြင္း အေျခအေနကို ေလ့လာတဲ့အခါမွာ အစိုးရနဲ႔ ပူးေပါင္းၿပီး တစ္စတစ္စ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး လမ္းေၾကာင္းဟာ ဘယ္ေတာ့မွ မေအာင္ျမင္ခဲ့ဘူး ျပည္တြင္းမွာ။ မေအာင္ျမင္ဘူးဆုိတာ ႏုိင္ငံေရးအရ မေအာင္ျမင္ခဲ့ဘူးလို႔ေျပာတာ။ ေဒါက္တာဘေမာ္ေခတ္က ညြန္႔ေပါင္းအစိုးရေတြ ဖြဲ႕တယ္၊ အဂၤလိပ္ ကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ႕နဲ႔ ပူးေပါင္းၿပီးေတာ့၊ ၅၀၀၀ စားအမတ္ေတြ ပူးေပါင္းၿပီးေတာ့ ၀င္ပူးသတ္ေရးဆိုၿပီး သြားတယ္။ အဲဒီလူေတြ အကုန္လံုး ႐ႈံးနိမ့္သြားတယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေျပာရင္ ေတာ္လွန္တဲ့၊ တုိးတက္တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြပဲ၊ သမဂၢထဲက ေက်ာင္းသားေတြလိုမ်ဳိး ဗိုလ္ေအာင္ဆန္းတို႔လို၊ သခင္ဗဟိန္းတို႔လို လူငယ္ေတြပဲ ေအာင္ျမင္လာခဲ့တယ္၊ ႏုိင္ငံေရးအရမွာ။ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္တဲ့ လမ္းေၾကာင္းက ႐ႈံးနိမ့္တယ္။ ဒါက ျပည္တြင္း အေျခအေန။ ႏုိင္ငံတကာက အေျခအေနကို ၾကည့္မယ္ ဆုိလု႔ိရွိရင္လည္း ႏုိင္ငံတကာမွာ အခုလိုမ်ဳိးေပါ့။ ဖိႏွိပ္တဲ့ အစိုးရကို ေတာ္လွန္တဲ့ ႏုိင္ငံေတြလည္း ရွိတယ္။ အဲဒီႏုိင္ငံေတြကို ၾကည့္လိုက္ေလ။ အနီးစပ္ဆံုးဆို ေတာင္အာဖရိကလုိ ႏုိင္ငံမ်ဳိးမွာ အစိုးရနဲ႔ ေစ့စပ္ ေဆြးေႏြးတယ္ ဆိုတဲ့ေနရာမွာလည္း မင္ဒဲလားတို႔ရဲ႕ ANC အားေကာင္းၿပီးေတာ့ သူတို႔လႈပ္ရွားမႈေတြ လုပ္ႏုိင္ လို႔သာလွ်င္ ေတာင္အာဖရိက လူျဖဴအစိုးရကေတြ႕ဆံု ေဆြးေႏြးတာဗ်။ တစ္ခ်ိန္လံုး ကပ္ဖားရပ္ဖားလုပ္ ေနမယ္၊ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရး လုပ္ေနမယ္ဆုိရင္ အခုအခ်ိန္အထိ လူမဲေတြ လြတ္လပ္ခြင့္ရမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဆုိလိုတာက ႏိုင္ငံတကာ အေျခအေနမွာလည္း တုိက္ရဲတယ္၊ ေတာ္လွန္ရဲတယ္ ဆုိတဲ့သူေတြသာ လြတ္ေျမာက္တာကို ေတြ႕ရတယ္။ ေက်ာင္းသား လႈပ္ရွားမႈေတြ မွန္သမွ် အင္ဒိုနီးရွားမွာလည္း ျဖစ္ခဲ့တာပဲ၊ ထိုင္းမွာလည္း ျဖစ္ခဲ့တာပဲ၊ ဖိလစ္ပိုင္မွာလည္း ျဖစ္ခဲ့တာပဲ။ ေနရာတိုင္းမွာ ေက်ာင္းသား လႈပ္ရွားမႈေတြ၊ လူထုလႈပ္ရွားမႈေတြ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ မားကို႔စ္တုိ႔ ဘာတို႔ျဖဳတ္ခ်တာလည္း လူထုလႈပ္ရွားမႈနဲ႔ပဲ ျဖဳတ္ခ်တာပဲ။

အစိုးရက ဘယ္လုိအစိုးရလဲ၊ ဒီႏုိင္ငံကို အုပ္ခ်ဳပ္ေနတာ။ ဖိႏွိပ္တဲ့ အာဏာရွင္ အစိုးရဆိုလို႔ရွိရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေနနဲ႔လူထု လႈပ္ရွားမႈလိုကို လိုအပ္တယ္။ တိုက္ပြဲလိုကို လိုအပ္တယ္။ အဲဒီလိုမဟုတ္ဘဲနဲ႔ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ေရး၊ တစ္စတစ္စျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲေရးဆုိတာဟာ စိတ္ကူးယဥ္မႈ သက္သက္ပဲ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ ဘယ္ေတာ့မွ အဲဒီလမ္းေၾကာင္းက ေအာင္ျမင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီလမ္းေၾကာင္းအတိုင္း သြားမယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေျပာမယ္ဆိုရင္အစိုးရရဲ႕ ႀကိဳက္သလို ေဆာင္ရြက္မႈ၊ သူတို႔႔ရဲ႕ ထင္တုိင္းျခယ္လွယ္မႈ ေအာက္မွာပဲ ျပားျပား၀ပ္ က်ေရာက္သြားမွာပဲလို႔ ျမင္တယ္ဗ်။

ေမး – အခုဆိုသမဂၢနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ တကၠသိုလ္ ေကာင္စီမွာ ေက်ာင္းသားတိုင္းဟာ သမဂၢအဖြဲ႕၀င္ ဟုတ္ခ်င္မွ ဟုတ္မယ္ ဆိုတဲ့ ေျပာတာမ်ဳိးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သေဘာထား ေတာ္ေတာ္ကြဲလဲြၾကတယ္။ ဒီအေပၚ ႏွစ္ဖက္ကြဲလြဲမႈ ေတြလည္း ရွိတယ္။ ဒီလိုမ်ဳိး ကြဲလြဲရျခင္းရဲ႕ အဓိက အေၾကာင္းအရင္းက ဘာလို႔ ထင္ပါသလဲ။

ေျဖ – အဲဒါက သမိုင္းေၾကာင္းဆုိင္ရာ ျပႆနာပဲ။ သမဂၢဆိုတာကို အစိုးရအဆက္ဆက္က လံုး၀နားထဲမွာကို မၾကားခ်င္ေလာက္ေအာင္ မုန္းတီးၿပီး ျမင္ျပင္းကပ္တယ္။ သမဂၢဆုိတဲ့ အသံုးအႏႈန္း ေ၀ါဟာရက ဥပေဒထဲ ေရာက္လာမွာကို အေၾကာက္ဆံုးျဖစ္တယ္။ အဲဒီေတာ့တစ္ဖက္က အစိုးရက ေၾကာက္ေနတဲ့ဟာကို ဖိတဲ့ အခါက်ေတာ့ အစိုးရ လက္သင့္ခံႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ခ်င္တဲ့သူေတြက သမဂၢဆုိတဲ့ စကားလံုး ေ၀ါဟာရနဲ႔ သမဂၢရဲ႕ အႏွစ္သာရကို ျဖဳတ္ခ်လိုက္မယ္။ ဒီဥပေဒမွာ ျဖဳတ္ခ်လိုက္ရင္ ေအာင္ျမင္ သြားလိမ့္မယ္လုိ႔ ေတြးပံုရတယ္။ တကယ္တမ္းက်ေတာ့ အဲဒီကိစၥက လြယ္လင့္တကူ ေလွ်ာ့ေပးရမယ့္ကိစၥ မဟုတ္ဘူး။ သမဂၢေက်ာင္းသားဆိုတာက ေက်ာင္းသားေတြ အားလံုးဟာ သမဂၢကို ၀င္ခြင့္ရွိတယ္။ ဘယ္ ေက်ာင္းသားကိုမွ သမဂၢထဲ မ၀င္ရဘူးလို႔ ကန္႔သတ္ထားတာ မဟုတ္ဘူး။ သမဂၢ အမႈေဆာင္ ေကာ္မတီမွာ ၀င္ေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ခ်င္လည္း လြတ္လပ္စြာ ယွဥ္ၿပိဳင္ခြင့္ရွိတယ္။ လူတုိင္းမွာ မဲေပးပိုင္ခြင့္ရွိသလို ေရြးခ်ယ္ ခံပိုင္ခြင့္လည္းရွိတယ္။ အဲဒါဒီမိုကေရစီပဲ။ ဒီ ဒီမိုကေရစီ အေလ့အထကို တကၠသိုလ္ေတြ၊ ေက်ာင္းေတြထဲမွာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ က်င့္သံုးဖို႔ အတြက္ သမဂၢဆုိတာ ေပၚေပါက္လာတာ။ ဒီမုိကေရစီကို လိုလားပါတယ္ ဆိုတဲ့လူေတြက သမဂၢနဲ႔ သမဂၢ မဟုတ္တဲ့ ေက်ာင္းသားနဲ႔ ခြဲျခားတယ္ဆုိတာ ဒါ ဒီမုိကေရစီ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ေက်ာင္းသားအားလံုး ေက်ာင္းသားသမဂၢမွာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေဆာင္ရြက္ပိုင္ခြင့္ ရွိသည္ဆုိတဲ့ လမ္းေၾကာင္းေပၚက ရပ္ၿပီးေတာ့ ေျပာရလိမ့္မယ္။ ေက်ာင္းသားအားလံုးကို သမဂၢက ကိုယ္စားျပဳသည္ဆိုတဲ့ ႐ႈေထာင့္ကေနၿပီးေတာ့ ခ်ဥ္းကပ္ရလိမ့္မယ္။ အဲဒီလုိ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ ေက်ာင္းသားကသပ္သပ္၊ သမဂၢကသပ္သပ္ ခြဲမယ္ဆုိလုိ႔ရွိရင္ ဒါဟာတစ္နည္းအားျဖင့္ ဒီမိုကေရစီကိုပါ ျငင္းပယ္ရာ ေရာက္သြားၿပီ။ ဒီမိုကေရစီဆုိတာ မရွိေတာ့ဘူး အဲဒီက်လို႔ရွိရင္။ အဲဒါဆိုလို႔ရွိရင္ သမဂၢလုပ္တာလည္း အပိုပဲ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ ေက်ာင္းတက္ တာလည္း အဓိပၸာယ္မဲ့ ျဖစ္သြားမယ္။ အဲဒီလုိမျဖစ္ဘဲနဲ႔ ေက်ာင္းသား သမဂၢဆိုတာ ေက်ာင္းထဲမွာ တခမ္းတနား ရွိဖို႔လိုအပ္တဲ့ ေက်ာင္းသား လႊတ္ေတာ္ႀကီး ျဖစ္တယ္ဆုိတာကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေက်ာင္းသားအားလံုး နားလည္ သေဘာေပါက္ေအာင္ ေျပာျပရမွာ။ အဲဒီလို ေျပာရမယ့္အစား ေက်ာင္းသားတစ္ဖက္၊ ေက်ာင္းသားသမဂၢ တစ္ဖက္ခြဲေျပာေနသမွ် ကာလပတ္လံုး ဒါဟာေက်ာင္းတြင္း ဒီမိုကေရစီကို လံုး၀ပစ္ပယ္တာ ျဖစ္တယ္လို႔ ျမင္တယ္။

ေမး – လက္ပံတန္း ျဖစ္စဥ္ကို ျပန္ၾကည့္မယ္ဆုိရင္ အစုိးရဘက္က ႀကိဳၿပီးျပင္ဆင္ထားတာ သိသာတယ္ေပါ့။ ဦးခြန္ထြန္းဦးတို႔ ၾကား၀င္ေစ့စပ္ၿပီး လုပ္တာေတာင္မွ ၾကားညပ္လိမ့္မယ္ဆိုၿပီး ဦးေအာင္မင္း (၀န္ႀကီး) တုိ႔က ေျပာခဲ့တဲ့ အထိေပါ့။ ေက်ာင္းသားဘက္ကို ျပန္ၾကည့္မယ္ဆုိလိုု႔ ရွိရင္လည္း မနက္ပိုင္း ၿဖိဳခြင္းခံရတာေတာင္မွ ညေနပိုင္း ရန္ကုန္မွာဒီမိုကေရစီပညာေရး သပိတ္စစ္ေၾကာင္းဆုိၿပီး ခ်ီတက္ႏိုင္ခဲ့တယ္ေပါ့။ ဒီေတာ့အခုလို လုပ္ႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ နည္းဗ်ဴဟာပိုင္းကို ဘယ္ေလာက္ထိ ျပင္ခဲ့လဲဗ်။

ေျဖ – နည္းဗ်ဴဟာပိုင္းမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျပင္ခဲ့ေပမယ့္ အကန္႔အသတ္ေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ လိုခ်င္တဲ့ အေျခအေနတစ္ခုကို မေရာက္ႏုိင္ဘူး။ အဓိက အကန္႔အသတ္ေတြက ဘာလဲဆုိရင္ အခ်ိန္အခက္အခဲတုိ႔၊ ေနရာအခက္အခဲတို႔၊ က်ဥ္းထဲက်ပ္ထဲ ေရာက္သြားတာ။ အခုကၽြန္ေတာ္တို႔ ၿဖိဳခြင္းခံရတဲ့ ေနရာဆိုလို႔ရွိရင္ ေထာင္ေခ်ာက္ႀကီး တစ္ခုလို႔ပဲ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ခံစားရတယ္။ ဘာလို႔ဆိုေတာ့ အေနာက္ဘက္ကလည္း ပိတ္ထားတယ္၊ အေရွ႕ဘက္ကလည္း ပိတ္ထားတယ္၊ အဘက္ဘက္က ပိတ္ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ေထာင့္က်ဥ္းထဲကို တြန္းပို႔ၿပီးေတာ့ လာၿဖိဳခြဲတာဆုိေတာ့ ဒါဟာစနစ္တက် ေနရာခ်ထားခဲ့တဲ့ ေနရာျဖစ္ေန တယ္။ ဒါကေတာ့ သူတို႔နည္းမ်ဳိးေပါင္းစံု သံုးတယ္ဗ်ာ။ ရွင္းရွင္းေျပာရလို႔ရွိရင္ စစ္ေရး ဗ်ဴဟာကိုလည္းသံုးတယ္။ ယၾတာေခ်တဲ့ နည္းလမ္းေတြကိုေတာင္ သံုးတယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေတြ႕ရတယ္။ ဒါေတာ့ထား။

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဘက္ကေတာ့ စည္းစနစ္တက် ျပင္ဆင္ခဲ့တာ အားနည္းတယ္။ အားနည္းတဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အေနနဲ႔ ေဖာက္ထြက္ၿပီးေတာ့ ရန္ကုန္ကို ေရာက္ေအာင္ လာႏုိင္ခဲ့ေပမယ့္ ရန္ကုန္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႀကိဳတင္ ခင္းက်င္းထားတဲ့ အေနအထားအတုိင္း ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ မေဆာင္ရြက္ႏုိင္ခဲ့ဘူး။ ေနာက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ တို႔ သပိတ္စစ္ေၾကာင္းဟာ ရန္ကုန္ကိုေတာ့ ေရာက္ခဲ့တယ္။ သူတို႔လိုလားတဲ့ ပမာဏ အတုိင္းအတာ အင္နဲ႔ အားနဲ႔၊ ထုနဲ႔ထည္နဲ႔ တိုက္ပြဲတစ္ခု ၀င္ဖို႔အတြက္မွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လစ္ဟာခဲ့တယ္။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အခက္အခဲေတြ အမ်ားႀကီးၾကားထဲက ျဖတ္ေက်ာ္လာခဲ့တာ။ ေက်ာင္းသားေတြလည္း ျဖစ္တယ္၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေနာက္မွာ ျပည္သူကလြဲလို႔ ေငြေရးေၾကးေရး အေထာက္အပံ့ေတြကလည္း မ်ားမ်ားစားစား ရွိတာမဟုတ္ဘူး။ ၿပီးေတာ့အစစအရာရာ၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ လက္ေတြ၊ ေျခေတြလိုျဖစ္တဲ့ ကားေတြ၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ အသံုး အေဆာင္ ပစၥည္းေတြလည္း ရဲေတြက လက္ပံတန္းမွာ အကုန္လံုးကို ႐ိုက္ႏွက္ၿဖိဳခြဲ ဖ်က္ဆီးသြားတဲ့ အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အထိနာခဲ့တယ္။ အဲဒါေတာ့ ေသခ်ာတယ္။ ေနာက္တစ္ခါ ဒီလိုမ်ဳိးလုပ္မယ္ဆုိရင္ အထိမနာ ေအာင္လို႔ ဒီ့ထက္ပိုၿပီး ျပင္ဆင္ဖုိ႔လိုတယ္ ဆိုတာေတာ့ ေျပာႏုိင္တယ္ဗ်။

ေမး – ဒီမိုကေရစီပညာေရးအတြက္ ပင္မသပိတ္စစ္ေၾကာင္း ၿဖိဳခြဲခံရၿပီး ေက်ာင္းသားေတြလည္း ဖမ္းခံ ထားရတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီျဖစ္ရပ္ တစ္ခုလံုးမွာေကာ ေက်ာင္းသားေတြဘက္က ဘာအႏုိင္ရလိုက္တယ္လို႔ထင္လဲ။

ေျဖ – ကၽြန္ေတာ္တု႔ိ ေက်ာင္းသားေတြ ဘက္ကေနၿပီးေတာ့ ဘာရခဲ့သလဲဆိုလို႔ရွိရင္ တိုက္ပြဲအေတြ႕အႀကံဳ ရခဲ့တယ္ဗ်။ ေသခ်ာတာ တစ္ခုကေတာ့။ တုိက္ပြဲအေတြ႕အႀကံဳ၊ လူထုနဲ႔ နီးစပ္မႈရခဲ့တယ္။ လူထုေထာက္ခံ အားေပးမႈကို ရခဲ့တယ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္က ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဘာရသလဲဆို ရင္ ေသြးစည္းညီညြတ္မႈကို တစ္စံုတစ္ရာေသာ အတုိင္းအတာအထိရခဲ့တယ္။ ေသြးစည္းညီညြတ္မႈဆိုတဲ့ဟာမွာ ကၽြန္ေတာ္ ဆုိလို ခ်င္တာကေတာ့ တကသ၊ ဗကသေတြကို ဆုိလိုခ်င္တာ မဟုတ္ဘူး။ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ အာ႐ံုစိုက္မႈေပါ့။ ေက်ာင္းထဲမွာ ရွိေနတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ ကေနၿပီးေတာ့ ဒီစစ္ေၾကာင္းႀကီး ခ်ီတက္လာတဲ့အခါမွာ ဟာ.. ငါတို႔ေက်ာင္းသား အေရးကိုေကာ၊ ပညာေရးကိုေကာ ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ ျဖစ္တယ္၊ ငါတို႔ ေထာက္ခံ အားေပးရမယ္ ဆိုတဲ့အသိနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ထဲကို ထပ္ၿပီးေတာ့ တုိး၀င္လာတဲ့ ရဲေဘာ္အသစ္ေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဒါတစ္နည္းအားျဖင့္ စည္းလံုးညီညြတ္မႈအေနနဲ႔ အားေကာင္းလာတယ္၊ ခိုင္မာလာတယ္လုိ႔ ေတြ႕ရတယ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္ တုိက္ပြဲအေတြ႕ အႀကံဳရခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ အစိုးရရဲ႕ ဟန္ေဆာင္ မ်က္ႏွာဖံုးကို ခြာခ်ျပႏုိင္ခဲ့တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္မို႔လို႔ ႏုိင္ငံေရးအရလည္း အျမတ္ထြက္တယ္လို႔ ေျပာလို႔ရပါတယ္။

ေမး – အရင္က ဒီမိုကေရစီေတာင္းတဲ့ အခါက အစိုးရက အၾကမ္းဖက္ၿဖိဳခြင္းတယ္။ အခု ဒီမိုကေရစီလို႔ ေျပာေနတဲ့ အစိုးရက ပညာေရးအတြက္ ေတာင္းတာကို အၾကမ္းဖက္ ၿဖိဳခြင္းတဲ့ အေပၚေကာ ဘာမ်ားေျပာခ်င္သလဲ။

ေျဖ – ဒီမိုကေရစီကို ကူးေျပာင္းေနပါၿပီလို႔ ေျပာေပမယ့္ ဒီမိုကေရစီဆုိတာ စကားလံုးလား၊ အႏွစ္သာရလား ဆိုတာ ခြဲၿပီးျမင္ဖို႔လိုတယ္။ စကားလံုး ဒီမိုကေရစီကိုေတာ့ သူတို႔ ေနရာတကာမွာ ေျပာေနတယ္။ ဒါေပမဲ့ အႏွစ္သာရအရ ဒီမိုကေရစီ မရွိေသးတာ အားလံုးလည္း ျမင္တယ္။ ပညာေရးမွ မဟုတ္ဘူး၊ လယ္ယာေျမ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးကို ေတာင္းဆိုေနတဲ့ လယ္သမားကို ဖမ္းပါတယ္။ စက္႐ံု၊ အလုပ္႐ံု အလုပ္သမားေတြရဲ႕ အခြင့္အေရးကို ေတာင္းဆိုရင္လည္း ဖမ္းမွာပဲ။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ မိဘျပည္သူေတြက အမ်ဳိးမ်ဳိး အဖံုဖံုေပါ့ဗ်ာ။ အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ ဆႏၵျပတယ္၊ ဖမ္းမွာပဲ။ ဆႏၵျပတဲ့ ျပည္သူေတြကို ထုတ္ေဖာ္ခြင့္မျပဳဘဲနဲ႔ ဖမ္းဆီး ေထာင္ခ်တယ္၊ ႐ိုက္ႏွက္ အၾကမ္းဖက္တယ္ဆိုတဲ့ ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံဟာ အႏွစ္သာရနဲ႔ ျပည့့္စံုတဲ့ ဒီမိုကေရစီ မရွိဘူးဆုိတာ ျမင္သာထင္သာ ရွိတယ္။ အဲဒီေတာ့ စကားလံုး ဒီမိုကေရစီဆိုတာက ႏုိင္ငံတကာ ကို ျပယုဂ္ ေကာင္းေအာင္လုိ႔ ဟန္ေဆာင္ပန္ေဆာင္ လုပ္ထားတဲ့ သံခင္းတမန္ခင္း နည္းလမ္းတစ္ခုပဲ ျဖစ္တယ္။ လက္ေတြ႕မွာ ျပည္သူေတြရဲ႕ဘ၀ဟာ က်ိန္္းေသေပါက္ လြတ္ေျမာက္မႈ မရေသးဘူး ဆိုတာကို အားလံုး သိေအာင္ ျပသႏုိင္ခဲ့တယ္။

ဒီအစိုးရကလည္း ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒကို သူတို႔ အတည္ျပဳထားတဲ့ အတုိင္း၊ ဒီစနစ္အတုိင္း သြားမွာပဲ။ ေတာင္းဆိုတဲ့ သူေတြကို ဖမ္းမယ္၊ ေထာင္ခ်မယ္၊ ျပႆနာရွာမယ္။ သူတို႔ဆက္ၿပီး အာဏာကို ခ်ဳပ္ကိုင္ထားမယ္။ အာဏာက သူတုိ႔လက္ထဲမွာ ရွိတယ္။ ရွိတဲ့အျပင္ ဒါဟာ MEC တို႔လို၊ ဦးပိုင္တို႔လို စီးပြားေရး လုပ္ငန္းႀကီးေတြကိုလည္းပဲ ခ႐ိုနီေတြနဲ႔အတူ အာဏာပိုင္ေတြက ဆက္ၿပီး ခ်ဳပ္ကိုင္ထားမွာပဲ။ တုိင္းျပည္ရဲ႕ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈက ေႏွာင့္ေႏွးၾကန္႔ၾကာမယ္၊ သာမန္ျပည္သူေတြရဲ႕ဘ၀က မလြတ္ေျမာက္ဘဲနဲ႔ ခ်မ္းသာၿပီးရင္း ခ်မ္းသာတဲ့ လူတန္းစားေတြကသာလွ်င္ ေရွ႕တန္းကို ေရာက္လာမယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏုိင္ငံဟာ ကမၻာနဲ႔ ရင္ေပါင္ တန္းဖု႔ိ၊ ကမၻာမွာ ၿပိဳင္ဆိုင္ဖုိ႔ဆုိတာ လံုး၀မျဖစ္ႏုိင္ဘူး။ လံုး၀ကို ေအာက္က် ေနာက္က်ပဲ ျဖစ္ေနဦးမွာပဲ။

ေမး – ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ ဖမ္းဆီးခံထားရတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြကို ဘာမ်ား စကားပါးခ်င္ေသးလဲ။

ေျဖ – ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ရဲေဘာ္ေတြဟာ ဖမ္းဆီးခံထားရေနေပမယ့္ အခုအခ်ိန္အထိ စိတ္ဓာတ္က်ဆင္းသြားတာ မေတြ႕ရဘူး။ သူတို႔ ေရးသားထားတဲ့ ကဗ်ာေတြကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဖတ္ရတယ္။ သူတို႔ ေရးသားထာတဲ့ စာေတြကို ဖတ္ရတယ္။ ေထာင္တြင္းမွာ ေနေပမယ့္ စိတ္ဓာတ္မက်ဘဲနဲ႔ ဘ၀ကို ယွဥ္ၿပိဳင္ၿပီး ႐ုန္းကန္တိုက္ခိုက္ ႏုိင္တယ္။ သူတို႔ တစ္ေန႔ေန႔ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္ ျပန္လြတ္လာမယ္ဆိုရင္ မိဘျပည္သူေတြက သူတို႔ကို အားရ၀မ္းသာ ႀကိဳဆိုၾကလိမ့္မယ္။ ဒီ့အျပင္ သူတို႔ ဟာ မိဘျပည္သူေတြရဲ႕ၾကားမွာ ျပည္သူလူထုရဲ႕ အက်ဳိးကို ေဆာင္ဖို႔ အတြက္ကို ျပန္ၿပီး ေရာက္ရွိလာလိမ့္မယ္။ သူတို႔ေရာက္ရွိ လာတာနဲ႔အတူ အင္သစ္အားသစ္နဲ႔ ႏုိင္ငံေရးကို ဆက္ၿပီး လုပ္ႏုိင္လိမ့္မယ္။ ႏုိင္ငံေရးကို သူတို႔ဆက္ၿပီး လုပ္လာတဲ့အခါမွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔နဲ႔အတူ လက္တြဲၿပီး ေတာ့ ျပည္သူ လူထု အက်ဳိးစီးပြားအတြက္ကို ဒီ့ထက္ စြမ္းစြမ္းတမံ လုပ္လာလိမ့္မယ္လုိ႔လည္း ကၽြန္ေတာ္ ယံုၾကည္တယ္ဆို တဲ့အေၾကာင္း ေျပာခ်င္ပါတယ္။

၀ိုင္းေမာ္
ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္သတင္းဌာန – https://www.facebook.com/myanmarherald

အျပည့္အစံုသို႕...

Monday, June 29, 2015

ေနာက္ဆံုးရ ျမန္မာသတင္းမ်ား

ေနာက္ဆံုးရ ျမန္မာသတင္းမ်ားအား
ပံုေပၚ ကလစ္၍ ဖတ္ရႈပါ။

အျပည့္အစံုသို႕...

ျပည္သူ႔အတြက္ ''ျပည္သူ႔ဟစ္တိုင္''

စည္းကမ္းခ်က္မ်ား ။ ။ မည္သူမဆို ဤ "ျပည္သူ႔ဟစ္တိုင္'' တြင္ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေရးလႈပ္ရွားမႈကို အေထာက္အကူျဖစ္ေစမည့္ ေထာက္ျပ ေ၀ဖန္ သံုးသပ္ခ်က္မ်ားကို လာေရာက္ ေရးသားရင္ဖြင့္ႏိုင္ပါသည္။ လြတ္လပ္စြာ ေရးသားခြင့္ကို အလြဲသံုးစားျပဳ၍ ရင့္သီးရိုင္းစိုင္း ရုန္႔ရင္းၾကမ္းတမ္းစြာ ေရးသားျခင္း၊ ညစ္ညမ္းစြာ ဆဲဆိုေရးသားျခင္း၊ ပုဂၢိဳလ္ေရး ထိခိုက္နစ္နာမႈရွိေစရန္ တိုက္ခိုက္ေရးသားျခင္း၊ အမ်ားျပည္သူ ဖတ္ ၾကည့္ နားဆင္ရန္ မသင့္ေလ်ာ္သည့္ link မ်ား လာထည့္ျခင္း၊ လူမ်ဳိးေရး ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္စြာ လံႈ႔ေဆာ္သည့္ အေရးအသားမ်ား ေရးသားျခင္း၊ လူမ်ဳိးေရး ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္စြာ လံႈ႔ေဆာ္သည့္ link မ်ား လာထည့္ျခင္းမ်ားကို လံုး၀ ခြင့္မျပဳပါ။ ေတြ႔ရွိပါက သက္ဆိုင္ရာ စာသားမ်ား၊ link မ်ားကို ပယ္ဖ်က္ျခင္း၊ IP Address မ်ားကို ပိတ္ပင္ျခင္းမ်ားျဖင့္ အေရးယူမႈ ျပဳလုပ္ပါမည္။ အေရးယူခံရမႈမ်ားအတြက္ ေျဖရွင္းခ်က္ေပးမည္မဟုတ္ပါ။ အခါအားေလ်ာ္စြာ စည္းကမ္းခ်က္အသစ္မ်ားကို ထပ္မံထုတ္ျပန္ပါမည္။ (မိမိ ရင္ဖြင့္ခ်င္သည္မ်ားကို ေရးသားၿပီးပါက Post ကို ႏွိပ္ၿပီးလွ်င္ Refresh လုပ္၍ ဖတ္ရႈပါ။)

အျပည့္အစံုသို႕...

Sunday, June 7, 2015

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ေတြ႔ဆံုဖို႔ ဖိတ္ၾကားတာကို မတက္ေရာက္ႏိုင္တဲ့အေၾကာင္း ေၾကညာခ်က္ထုတ္ျပန္မႈအေပၚ ဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ကိုယ္စားလွယ္ ကိုေအာင္ေနပိုင္နဲ႔ RFA အေမး-အေျဖ

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ေတြ႔ဆံုဖို႔ ဖိတ္ၾကားတာကို မတက္ေရာက္ႏိုင္တဲ့အေၾကာင္း ေၾကညာခ်က္ထုတ္ျပန္မႈအေပၚ ဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ကိုယ္စားလွယ္ ကိုေအာင္ေနပိုင္နဲ႔ RFA အေမး-အေျဖ

အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဥကၠဌ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ဒီကေန႔ ဇြန္လ (၇) ရက္ေန႔မွာ ေက်ာင္းသားသမဂၢေတြနဲ႔ ေတြ႔ဆံုဖို႔ ဖိတ္ၾကားထားတာကို ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္နဲ႔ မြန္ျပည္နယ္ ေက်ာင္းသားသမဂၢတို႔က တက္ေရာက္ႏိုင္မွာ မဟုတ္သလို သူတို႔အေနနဲ႔ ဘယ္သူ႔ကိုမွလည္း ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ ေစလႊတ္ႏိုင္မွာမဟုတ္ဘူးဆိုတဲ့အေၾကာင္းကို မေန႔ညတုန္းက ေၾကညာခ်က္အသီးသီး ထုတ္ျပန္လိုက္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ အခုလို ထုတ္ျပန္ရလဲ ဆိုတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ကိုယ္စားလွယ္ ကိုေအာင္ေနပိုင္ကို က်ေနာ္ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းထားတာပါခင္ဗ်ာ။

RFA ။ ။ ကိုေအာင္ေနပိုင္ေရ … ဒီေန႔မွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သမဂၢေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ေတြ႔မယ္ဆိုၿပီး ဖိတ္ထားတဲ့ ဖိတ္ၾကားခ်က္ကို ဗကသ အေနနဲ႔ တက္ဖို႔မျဖစ္ႏိုင္ဘူး ဆိုတာမ်ဳိးေပါ့ေနာ္ ေၾကညာခ်က္ထုတ္လာတာ ေတြ႔ရတယ္။ အဲဒါ ဘယ္လိုေၾကာင့္လဲ မသိဘူး။

ကိုေအာင္ေနပိုင္ ။ ။ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ေဇယ်ာေသာ္ကေနၿပီးေတာ့ က်ေနာ္တို႔ကို လွမ္းဖုန္းဆက္ၿပီးေတာ့ေပါ့ေနာ္ … လွမ္းေျပာတယ္။ ဒီမွာ ပညာေရးဥပေဒနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ျခံထဲမွာ ေဆြးေႏြးဖို႔လို႔ ေျပာတယ္ေပါ့ေနာ္။ ဒီဟာ တရား၀င္ ဖိတ္တာေတာ့မဟုတ္ဘူးေပါ့ေနာ္။ ဒါ သီးသန္႔ေတြ႔တာမ်ဳိးျဖစ္တယ္ေပါ့ေနာ္။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ ဖိတ္စာ ဘာညာေတာ့ လုပ္တာမဟုတ္ဘူး ဆိုတဲ့တခ်က္ရွိတယ္ေပါ့ေနာ္။ က်ေနာ္တို႔ကို ပညာေရးဥပေဒနဲ႔ ေဆြးေႏြးတယ္ ဆိုတဲ့ဟာကိုပဲ လွမ္းေျပာတယ္ေပါ့ေနာ္။ လွမ္းေျပာတဲ့အတြက္ က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔က ပထမတခ်က္ကေတာ့ ဒီပညာေရးဥပေဒက ေက်ာင္းသားသပိတ္ အဆက္အစပ္ကေန ျဖစ္လာတဲ့ ပညာေရးဥပေဒျဖစ္တယ္။ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္အေနနဲ႔လည္း ေက်ာင္းသားသပိတ္ေတြမွာ ေအာက္ေျခပါတီေတြကေတာ့ ၀န္းရံခဲ့ေပမယ့္ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္အေနနဲ႔ကေတာ့ ေက်ာင္းသားသပိတ္အေပၚမွာ ဘာမွတံု႔ျပန္ခဲ့ျခင္းမရွိဘူး။ ေနာက္ ေက်ာင္းသားေတြ ေတာင္းဆိုတဲ့ ပညာေရးဥပေဒအေပၚမွာလည္း ဘာမွ ေျပာၾကားျခင္းမရွိဘူးေပါ့ေနာ္။ ေနာက္တခုက လတ္တေလာမွာဆိုရင္ ေက်ာင္းသားသမဂၢနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ အဲန္အယ္လ္ဒီရဲ႕ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္တဦးကေနၿပီးေတာ့ ေက်ာင္းသားသမဂၢရဲ႕ အခန္း႑ကိုေတာင္မွ ပယ္ဖ်က္ဖို႔အထိ ျဖစ္လာတဲ့အေျခအေနေတြ ရွိတယ္။ ေနာက္ ႏိုင္ငံေရးပါတီတခုျဖစ္ေနတယ္။ ႏိုင္ငံေရးပါတီတခုကေနၿပီးေတာ့ ဒီလိုဖိတ္ၾကားမႈတခုကို လြတ္လပ္တဲ့ ေက်ာင္းသားသမဂၢျဖစ္တဲ့အတြက္ ႏိုင္ငံေရးပါတီတခုရဲ႕ ဖိတ္ၾကားမႈအတြက္ က်ေနာ္တို႔ အမ်ားႀကီး စဥ္းစားရတယ္ေပါ့ေနာ္။ ေနာက္တခုက လက္ရွိမွာ က်ေနာ္တို႔ ရံုးထုတ္ေတြနဲ႔ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ဒီေထာင္၀င္စာေတြ သြားေတြ႔ေနရတဲ့အေျခအေနေတြ ရွိတယ္။ ေနာက္ NNER ရဲ႕ ကြန္ဖရင့္ေပါ့ေနာ္။ ပညာေရးညီလာခံအတြက္ ဗကသအေနနဲ႔လည္း ျပင္ဆင္ေပးေနရတဲ့ အပိုင္းေလးေတြလည္း ရွိတယ္ေပါ့ေနာ္။ အဲဒီအခ်က္ေတြေၾကာင့္ က်ေနာ္တို႔ ဒီအစီအစဥ္ကို ျငင္းပယ္လိုက္တာေပါ့။

RFA ။ ။ ဖိတ္တာက ဒါ ဦးေဇယ်ာေသာ္ကပဲ တယ္လီဖုန္းနဲ႔ဆက္ၿပီး ဖိတ္တာေပါ့။

ကိုေအာင္ေနပိုင္ ။ ။ ဟုတ္ပါတယ္ဗ်။ ဟုတ္ပါတယ္။

RFA ။ ။ အဲေတာ့ ေနျပည္ေတာ္မွာ အမ်ဳိးသားပညာေရးဥပေဒနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ေကာ္မတီေဆြးေႏြးပြဲကို ခင္ဗ်ားတို႔ ေလ့လာသူအေနနဲ႔ သြားတက္တုန္းက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ေတြ႔ခဲ့တာေပါ့ေနာ္။

ကိုေအာင္ေနပိုင္ ။ ။ ေနျပည္ေတာ္မွာ သြားေတြ႔တုန္းကလည္း တကယ္တမ္းက်ေတာ့ က်ေနာ္တို႔သမဂၢေတြကို ဖိတ္တာပဲ။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္တို႔သမဂၢေတြကို အသိအမွတ္ျပဳတာမ်ဳိး ဖိတ္တာမ်ဳိး မဟုတ္ဘဲနဲ႔ က်ေနာ္တို႔ကို ေက်ာင္းသားသမဂၢေတြက အခြင့္ထူးခံေတြမဟုတ္ဘူးဆိုၿပီး ေျပာတာ က်ေနာ္တို႔ ေတြ႔ရတယ္။ အဲေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ေက်ာင္းသားသမဂၢေတြက တကယ္တမ္းက်ေတာ့လည္း အခြင့္ထူးခံမဟုတ္ဘူး။ ေက်ာင္းသားသမဂၢဆိုတဲ့ အခန္းက႑တခု ျဖစ္ေပၚလာေရးကို ႀကိဳးပမ္းေနတဲ့သူေတြျဖစ္တယ္။ ေနာက္ ပညာေရးဥပေဒနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေဆြးေႏြးတဲ့ေနရာမွာလည္း ေလးပြင့္ဆိုင္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးမႈက ရလာတဲ့ အမ်ဳိးသားပညာေရးဥပေဒကို ျပန္လည္ျပင္ဆင္တဲ့ ဥပေဒအေပၚမွာ ေဆြးေႏြးေနတာမ်ဳိး မေတြ႔ရဘဲနဲ႔ သာမန္ပညာေရးဥပေဒပံုစံမ်ဳိး ေဆြးေႏြးေနတာမ်ဳိး ေတြ႔ရတဲ့အတြက္ ေျပာခ်င္တာက ေက်ာင္းသားသပိတ္ေတြေၾကာင့္ ျဖစ္လာတဲ့ ေလးပြင့္ဆိုင္ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးေရးက ေပၚလာတဲ့ ပညာေရးဥပေဒကို သေဘာတူညီထားတဲ့အခ်က္ေတြကိုေရာေပါ့ေနာ္ အဲဒါေတြအားလံုးကို ျပန္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က အစ ေက်ာင္းသားသပိတ္ကို လက္မခံဘူးဆိုတဲ့ ပံုမ်ဳိးေတြ ေတြ႔ရတယ္ေပါ့ေနာ္။ ဒီအခ်က္ေတြေၾကာင့္လည္း က်ေနာ္တို႔က တက္ေရာက္ႏိုင္ျခင္းမရွိတာလည္း ပါပါတယ္။

RFA ။ ။ အဲလိုဆိုလို႔ရွိရင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေနာက္တခါ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ေပါ့ေနာ္ အဲလိုအင္အားစုေတြနဲ႔ ေက်ာင္းသားသမဂၢအင္အားစုေတြၾကားထဲမွာ ဆက္ဆံေရး ေအးတိေအးစက္ေတြ ျဖစ္ေနၿပီလို႔ ေျပာလို႔ရမလား။

ကိုေအာင္ေနပိုင္ ။ ။ အဓိက က ေအးတိေအးစက္ျဖစ္တယ္ ဆိုတာထက္ တခ်က္ကေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ျပန္ၿပီးေတာ့ သံုးသပ္ဖို႔ လိုလာတဲ့ အေျခအေန ျဖစ္လာတာေပါ့။ က်ေနာ္တို႔ကိုယ္တိုင္က ပထမ စတဲ့ အေျခအေနမွာ အခု သမဂၢကိုယ္စားလွယ္လိုဟာမ်ဳိးမွာ ဒီအာဏာရေနတဲ့ ပါတီရဲ႕ကိုယ္စားလွယ္ေတြကေတာင္မွ သမဂၢအခန္းက႑မ်ဳိးမွာ သူတို႔လည္း သမဂၢကို မလိုလားဘူး၊ ေမွးမွိန္ေအာင္ လုပ္ေနတာေတာ့ အမွန္ပဲ။ ဒါ က်ေနာ္တို႔လည္း သိေနတာပဲ။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္တို႔ အတိုက္အခံဘက္ကေနၿပီးေတာ့ သမဂၢနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ျဖဳတ္ေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုတဲ့ဟာမ်ဳိးေပါ့ေနာ္။ ဒါေတြကလည္း က်ေနာ္တို႔ ၾကံဳရတယ္။ ေနာက္ ဒီၾကားထဲမွာ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ အခန္းက႑မ်ဳိးမွာလည္း တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕အသံေတြကို လ်စ္လ်ဴရႈၿပီးေတာ့ မိမိတို႔ပါတီတခုရဲ႕အသံမ်ဳိးကို ထုတ္ေနတာမ်ဳိးေတြလည္း ရွိတယ္။ အဲေတာ့ ၾကာလာရင္ေတာ့ ဒီအဟက ပိုက်ယ္လာမယ္လို႔ ျမင္တယ္။ အဲေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ျဖစ္ေစခ်င္တာက ဒီလိုသမိုင္းႀကီးတဲ့ သမဂၢဆိုတဲ့ အဆိုတခုကို ဘယ္လိုရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ တင္သြင္းခဲ့တယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေက်ာင္းသားသမဂၢေတြကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ ခြပ္ေဒါင္းအလံေတာ္ကို ယူထားတဲ့ အဲန္အယ္ဒီပါတီအေနနဲ႔ ေက်ာင္းသားေတြကိုေတာ့ ျပန္လည္ၿပီးေတာ့ အဲဒီ သူတို႔ဘက္က ျဖဳတ္ခဲ့တဲ့ကိစၥေတြကိုေတာ့ ျပန္လည္ေျဖရွင္းဖို႔ေတာ့ လိုလာၿပီေပါ့ေနာ္။ အခုဟာက ဘယ္လိုျဖစ္ေနတုန္းဆိုေတာ့ အဲဒီဟာေတြကို ဖံုးကြယ္ဖို႔ ႀကိဳးစားရင္းနဲ႔ သူတို႔ျဖစ္ခ်င္တဲ့ ပံုစံေတြ ခ်ခ်ျပၿပီးေတာ့ ေက်ာင္းသားေတြ ျဖစ္ခ်င္တဲ့ဟာေတြကို နားမေထာင္တာေတြကိုလည္း ေတြ႔ေနရတယ္ေပါ့။ ဒါ လံုး၀မျဖစ္သင့္ဘူးေပါ့ေနာ္။ သူတုိ႔ ျဖစ္ခ်င္တာ ဒီပံုစံရွိတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ျဖစ္ခ်င္တာ ဘယ္ပံုစံရွိတယ္ ဆိုတဲ့ က်ေနာ္တို႔ကို ေဆြးေႏြးခြင့္ေပးရမယ့္ပံုစံမဟုတ္ဘဲနဲ႔ သူတို႔ျဖစ္ခ်င္တာတခုတည္းကိုပဲ ေဆြးေႏြးေနတာမ်ဳိး ဆိုရင္ေတာ့လည္း တဘက္ပိတ္ေဆြးေႏြးမႈပဲ ျဖစ္ေနမွာေပါ့ေနာ္။

RFA ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ ဟုတ္ကဲ့ ကိုေအာင္ေနပိုင္ ဟုတ္ကဲ့။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ဗ်ာ အခုလို ေျပာျပတာ။

(ဓာတ္ပံုကို aung nay paing ေဖ့စ္ဘြတ္ခ္စာမ်က္ႏွာမွ ရယူပါသည္။)

အျပည့္အစံုသို႕...

Saturday, May 30, 2015

ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားသမဂၢ၏ သမိုင္းျဖစ္ရပ္မွန္တစ္ခုကို ျပန္လည္ ေျပာျပျခင္း

ေက်ာင္းသားသမဂၢေခါင္းေဆာင္ေဟာင္း ေဒါက္တာမင္းသိမ္း (ခ) ဘိုးသိမ္း ေရးသားသည္။

အျပည့္အစံုသို႕...

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သို႔ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ (မေရးလိုေသာ္လည္း၊ မေရးမျဖစ္ ေရးရေသာ ေပးစာ)

ေဒါက္တာရန္မ်ဳိးသိမ္း

ေမလ (၂၁) ရက္၊ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္အစည္းအေ၀းအၿပီး၊ လႊတ္ေတာ္ေလ့လာေရး လာေရာက္သည့္ သန္လ်င္နည္းပညာတကၠသိုလ္ႏွင့္ ရန္ကုန္နည္းပညာတကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ားႏွင့္ေတြ႕ဆံုစဥ္၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က အမ်ဳိးသားပညာေရးဥပေဒတြင္ ေက်ာင္းသားမ်ား၏ ပညာေရးဆိုင္ရာ ေဆြးေႏြးညွိႏိႈင္းဆံုးျဖတ္မႈမ်ား၌ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခြင့္အတြက္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ၀င္ေက်ာင္းသားႏွင့္ သမဂၢ၀င္မဟုတ္သူ ေက်ာင္းသားခြဲျခားေနမႈမွာ ဒီမိုကေရစီစံႏႈန္းႏွင့္ ကိုက္ညီမႈမရွိသည့္အျပင္၊ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒႏွင့္လည္း ကိုက္ညီမႈမရွိေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။

သမဂၢကိုယ္စားလွယ္၊ သမဂၢကိုယ္စားလွယ္ဆိုၿပီး၊ ရုိးရုိးပဲရွင္းျပမယ္။ ဒီလိုဆို သမဂၢ၀င္မဟုတ္တဲ့ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားေတြက အခြင့္အေရးတန္းတူ မရွိရဘူးလား။ ဒါကိုပဲေျပာတာ၊ ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားကိုယ္စားလွယ္ဆိုတာကို လက္ခံတယ္။ သမဂၢကိုယ္စားလွယ္ဆိုတာ သမဂၢ၀င္နဲ႔ သမဂၢမဟုတ္သူေတြကို ခြဲျခားဆက္ဆံတာဟု ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ထပ္မံရွင္းလင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။

အခြင့္အေရးဆိုတာ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားအားလံုးမွာ တန္းတူညီတူရွိတယ္။ သမဂၢ၀င္မွ ကိုယ္စားလွယ္ျဖစ္ရမယ္ဆိုရင္ ဒါဟာအန္တီတို႔အျမင္မွာေတာ့ မမွ်တဘူး။ အားလံုးမွာအခြင့္ အေရးရွိရမယ္။ ေက်ာင္းသားကိုယ္စားလွယ္ေရြးတယ္ဆိုရင္ သမဂၢ၀င္မဟုတ္တဲ့သူကလည္း အေရြးခံပိုင္ခြင့္ရွိရမယ္။ သမဂၢ၀င္ကလည္း အေရြးခံပိုင္ခြင့္ရွိရမယ္။ အမ်ားႀကိဳက္တဲ့သူက ရမွာပဲေပါ့ဟု ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က အေသးစိတ္ရွင္းလင္းျပခဲ့သည္။

''လြတ္လပ္ၿပီးေခတ္ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားတြင္ ေက်ာင္းသားမွန္လွ်င္ ေက်ာင္းသားသမဂၢအဖြဲ႕၀င္ျဖစ္ရမည္ဟု သတ္မွတ္ထားသည့္အေလ်ာက္၊ ေက်ာင္း၀င္ေၾကးေပးရာတြင္ ေက်ာင္းသားသမဂၢႏွစ္စဥ္ေၾကးပါ တပါတည္းေကာက္ယူသည့္အေလ်ာက္၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေျပာ သကဲ့သို႔ ေက်ာင္းသားထဲတြင္ သမဂၢေက်ာင္းသားႏွင့္ သမဂၢမဟုတ္ေသာေက်ာင္းသားကြဲျပားမႈသည္ ေရွးကတည္းက မရွိခဲ့ဟု သံုးသပ္ႏိုင္သည္။''

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသမိုင္းတေလွ်ာက္မွသည္ လြတ္လပ္ၿပီးေခတ္၊ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ စစ္အာဏာမသိမ္းမီအခ်ိန္အထိ၊ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ား၏ သမိုင္းေၾကာင္းကို လံုးေစ့ပတ္ေစ့ နားလည္ပံုမရဟု ကနဦးသံုးသပ္ႏိုင္သည္။ ပညာရွိသတိျဖစ္ခဲလည္းျဖစ္ႏိုင္သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားသည္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၊ အဂၤလန္၊ ျပင္သစ္အပါအ၀င္ အေနာက္အုပ္စု၀င္ႏိုင္ငံမ်ား၏ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားႏွင့္ အလြန္ကြဲျပားျခားနားေသာ သမိုင္းေၾကာင္းေပၚတြင္ ျဖစ္တည္ခဲ့သည္။ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ား၏ သမိုင္းသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးႏွင့္ အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရးသမိုင္းႏွင့္ ျမင့္ျမင့္မားမား ဆက္စပ္ေနသည္။

ကိုလိုနီေခတ္သမိုင္းႏွင့္ ယွဥ္သံုးသပ္မည္ဆိုလွ်င္၊ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားကို အဂၤလိပ္အစိုးရႏွင့္ အလိုေတာ္ရိမ်ားက မ်က္မုန္းက်ဳိးၿပီး၊ လြတ္လပ္ေရး၊ အမ်ဳိးသားေရးႏွင့္ အမ်ဳိးသားပညာေရးကို လိုလားသူမ်ားက ဦးစီးေခါင္းေဆာင္ လုပ္ခဲ့ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ တိုင္းျပည္ႏွင့္ျပည္သူလူထု အက်ဳိးႏွင့္လြတ္လပ္ေရးကို လိုလားသူတိုင္း ေက်ာင္းသားသမဂၢအဖြဲ႕၀င္ျဖစ္ခဲ့ၾကၿပီး၊ အဂၤလိပ္ႏွင့္ အလိုေတာ္ရိ ဂိုဏ္း၀င္သားသမီးမ်ားက ေက်ာင္းသားသမဂၢကို ေရွာင္ၾကသည္။ မေကာင္းေျပာ ၾကသည္။ အပုတ္ခ်ၾကသည္။ ေက်ာင္းသားသမဂၢေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ဆိုးသြမ္းေက်ာင္းသားမ်ားသဖြယ္ ပံုရိပ္ေဖာ္ၾကသည္။

လြတ္လပ္ၿပီးေခတ္တြင္ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ား ပိုမိုအားေကာင္းလာေသာအခါ၊ အစိုးရႏွင့္အစိုးရနီးစပ္သူမ်ားက ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားႏွင့္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ဖိႏွိပ္ကန္႔သတ္မႈမ်ား၊ ဖိအားေပးမႈမ်ား လုပ္လာၾကျပန္သည္။ ေက်ာင္းသားသည္ ေခတ္အဆက္ဆက္ ဟုတ္တိုင္းမွန္ရာ ျပည္သူ႔မ်က္ႏွာသာၾကည့္ ေျပာတတ္သူမ်ားျဖစ္ၿပီး၊ ဆက္စပ္အက်ဳိးစီးပြား မရွိသူမ်ားျဖစ္သည့္အေလ်ာက္ အစိုးရကို သပိတ္ေမွာက္ရန္၊ ဆန္႔က်င္ရန္ ၀န္မေလးသူမ်ားျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အစိုးရႏွင့္ အစိုးရအလိုေတာ္ရိမ်ားက ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားကို အလိုေတာ္ရိေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ အစားထိုးႏိုင္ရန္ ျပင္ဆင္ခဲ့ၾကသည္။ အဂၤလိပ္ေခတ္ကလည္း အလားတူျဖစ္ခဲ့ဘူးသည့္ သာဓကမ်ားကိုေတြ႕ရွိရသည္။ နည္းလမ္းေပါင္းစံုႏွင့္ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ား၏ အားေကာင္းမႈကိုခ်ဳိးႏွိမ္ခဲ့ၾကသည္။ ေက်ာင္းသားသမဂၢေခါင္းေဆာင္မ်ားကို အတိုက္အခံႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား၏ လက္ကိုင္တုတ္မ်ားအျဖစ္လည္းေကာင္း၊ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ၏ လက္ကိုင္တုတ္မ်ားအျဖစ္လည္းေကာင္း ၀ါဒျဖန္႔ခဲ့ၾကသည္။ အစိုးရသည္ မဟုတ္မမွန္မေလ်ာ္ကန္တာ မ်ားမ်ားလုပ္ေလ၊ ေက်ာင္းသားမ်ားကို ပိုမိုေၾကာက္ရေလျဖစ္သည္။ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားသည္ ဒီမိုကေရစီပညာေရးအသံ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအသံ၊ ဒီမိုကေရစီေရးအသံ အပါအ၀င္ ေအာက္ေျချပည္သူလူထုအသံမ်ားကို တစိုက္မတ္မတ္ ကိုင္စြဲလာေသာအခါ၊ အစိုးရမင္းမ်ားသည္ ပိုမိုတုန္လႈပ္ေျခာက္ျခားခဲ့ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ား၏အားေကာင္းမႈကို ၿဖိဳခြဲႏိုင္မည့္နည္းလမ္းမ်ားအား အထပ္ထပ္ စဥ္းစားေဖာ္ေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။ ေက်ာင္းသားလႊတ္ေတာ္မ်ားဟုပင္ တင္စားေခၚဆိုရမည့္ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားသည္ အနာဂတ္ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ေမြးထုတ္သည့္ ေက်ာင္းႀကီးမ်ားသဖြယ္ တင့္ေတာင့္တင့္တယ္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ လာဘ္မစား၊ အခြင့္အေရးမယူ ျပည္သူကိုသာ တစ္စိုက္မတ္မတ္မ်က္ႏွာမူခဲ့ၾကသည္။ ထိုအေျခအေနတြင္ ေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ား၏ ၾသဇာအရွိန္အ၀ါသည္ ျမန္မာျပည္သူလူထုအၾကားတြင္ အလြန္အမင္း အေရးပါအရာေရာက္ခဲ့သည္ကို ေတြ႔ရွိရသည္။

လြတ္လပ္ၿပီးေခတ္ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားတြင္ ေက်ာင္းသားမွန္လွ်င္ ေက်ာင္းသားသမဂၢအဖြဲ႕၀င္ျဖစ္ရမည္ဟု သတ္မွတ္ထားသည့္အေလ်ာက္၊ ေက်ာင္း၀င္ေၾကးေပးရာတြင္ ေက်ာင္းသားသမဂၢႏွစ္စဥ္ေၾကးပါ တပါတည္းေကာက္ယူသည့္အေလ်ာက္၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေျပာ သကဲ့သို႔ ေက်ာင္းသားထဲတြင္ သမဂၢေက်ာင္းသားႏွင့္ သမဂၢမဟုတ္ေသာေက်ာင္းသား ကြဲျပားမႈသည္ ေရွးကတည္းက မရွိခဲ့ဟု သံုးသပ္ႏိုင္သည္။ ေက်ာင္းသားသမဂၢႏွင့္ သမဂၢမဟုတ္ေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားအၾကား ေသြးခြဲသပ္သွ်ဳိမႈသည္ ယေန႔ေခတ္ကာလတြင္ ပိုမိုေခတ္စားလာသည္ကို သတိျပဳမိသည္။ အာဏာပိုင္အဆင့္ဆင့္ကလည္း ေက်ာင္းသားမ်ားအၾကား သမဂၢေက်ာင္းသားႏွင့္ ပရဟိတေက်ာင္းသား ေသြးကြဲေအာင္ နည္းလမ္းေပါင္းစံုႏွင့္ အကြက္ခ်ေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိသည္။ ေက်ာင္းသားမွန္လွ်င္ ေက်ာင္းသားသမဂၢအဖြဲ႕၀င္ျဖစ္ရမည္ဆိုေသာ စကားသည္ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးႏွင့္ လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းစဥ္ကာလကတည္းက ေက်ာင္းသားထုအၾကား တြင္က်ယ္ေနခဲ့သည့္ သခင္ေက်ာင္းသားမွန္လ်င္၊ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ အမ်ဳိးသားေရးကို အဖိုးထားေသာေက်ာင္းသားမွန္လွ်င္ ေက်ာင္းသားသမဂၢအဖြဲ႕၀င္ျဖစ္ရမည္ဆိုေသာ စကားႏွင့္ဆက္စပ္ေနသည္။ ထိုေခတ္ ထိုအခါက အလိုေတာ္ရိေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ aက်ာင္းသားအခ်ဳိ႕သာ ေက်ာင္းသားသမဂၢ၀င္ မဟုတ္ခဲ့ၾကေပ။ ေက်ာင္းသားသမဂၢအဖြဲ႔၀င္ ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ သမဂၢတြင္ တက္တက္ႂကြႂကြ ၀င္လုပ္မလုပ္သည္ တစ္ဦးခ်င္းအေပၚတြင္ မူတည္သည္။

ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးသမိုင္းတြင္ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားကို ရုိက္ခ်ဳိးဖ်က္ဆီးခဲ့ၿပီး၊ ေက်ာင္းသားသမဂၢ အေဆာက္အဦႀကီးကိုပါ ေဖာက္ခဲြဖ်က္စီးခဲ့သည့္ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္းတြင္ ေက်ာင္းသားသမဂၢလႈပ္ရွားမႈမ်ားသည္ အစိုးရဆန္႔က်င္ေရး ေျမေအာက္လႈပ္ရွားမႈမ်ားအသြင္ ေျပာင္းလဲသြားခဲ့သည္။ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီႏွင့္ ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီ ေခတ္အဆက္ဆက္တြင္ ေျမေအာက္ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားသည္ ျပည္သူလူထုကိုမ်က္ႏွာမူလ်က္၊ အစိုးရဆန္႔က်င္ေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ားကို တဗိုလ္က်တဗိုလ္တက္စနစ္ျဖင့္ လုပ္လာခဲ့ၾကသည္မွာ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္အထိျဖစ္သည္။ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ ရွစ္ေလးလံုး ဒီမိုကေရစီအေရးေတာ္ပံုႀကီးတြင္လည္း ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားသည္ ပံုစံမ်ဳိးစံုႏွင့္ ပူးေပါင္းပါ၀င္ခဲ့ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အစိုးရအဆက္ဆက္၊ အာဏာရွင္အဆက္ဆက္တို႔သည္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ၊ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈမ်ားကို နည္းလမ္းမ်ဳိးစံုႏွင့္ ေျခထိုးခဲ့၊ ဖ်က္ဆီးခဲ့ၾကသည္။

မ်က္ေမွာက္ေခတ္တြင္လည္း ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ ေက်ာင္းသားအခြင့္အေရးမ်ားသာမက၊ ဒီမိုကေရစီေရးႏွင့္လူ႔အခြင့္အေရးအထိ ျဖန္႔က်က္လႈပ္ရွားကိုယ္စားျပဳလ်က္ရွိသည့္အေနအထားကို အာဏာပိုင္အဆင့္ဆင့္က မ်က္မုန္းက်ဳိးလ်က္ရွိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားထုကိုနည္းမ်ဳိးစံုႏွင့္သပ္သွ်ဳိေသြးခြဲလ်က္ရွိသည္။ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားကို နည္းေပါင္းစံုႏွင့္ ရုိက္ခ်ုိးဖိႏွိပ္ထားႏိုင္ရန္ ျပင္ဆင္လ်က္ရွိသည္။

အမ်ဳိးသားပညာေရးဥပေဒပါ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားႏွင့္အညီဖြဲ႕စည္းမည့္ေကာင္စီတြင္ ေက်ာင္းသားသမဂၢကိုယ္စားလွယ္မ်ား၊ ဆရာသမဂၢကိုယ္စားလွယ္မ်ားဟု ထည့္သြင္းေဖာ္ျပျခင္းသည္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ၀င္မဟုတ္ေသာ ေက်ာင္းသားမ်ား၏ကိုယ္စားျပဳမႈကို ထိခိုက္ႏိုင္သည္ဟူေသာ ေကာက္ခ်က္သည္ အေျခအျမစ္ ကင္းမဲ့လြန္းသည္။ ေက်ာင္းသားမွန္လွ်င္ ေက်ာင္းသားသမဂၢအဖြဲ႔၀င္ ျဖစ္သည့္အေလ်ာက္ သမဂၢေရြးေကာက္ပြဲတြင္ မဲတစ္မဲေပးပိုင္ခြင့္ရွိၿပီး ျဖစ္သည္။ သမဂၢ၀င္ျဖစ္ျဖစ္မျဖစ္ျဖစ္၊ သမဂၢတြင္၀င္လႈပ္ရွားပါ၀င္ျခင္းရွိရွိ၊ မရွိရွိ မဲေပးပိုင္ခြင့္ကို ေက်ာင္းသားျဖစ္ကတည္းက ရရွိၿပီးျဖစ္သည့္အတြက္ ကိုယ္စားလွယ္ေရြးရာတြင္ မဲေပးႏိုင္ခြင့္ကို အက်ဳိးရွိရွိအသံုးျပဳႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

ေက်ာင္းသားသမဂၢကိုယ္စားလွယ္ဟု ဆိုလိုရင္းသည္ ေက်ာင္းသားအားလံုး၏ တန္းတူရည္တူကိုယ္စားျပဳခြင့္ကို လံုးလံုးမထိခိုက္ႏိုင္ေပ။ ေက်ာင္းသားတိုင္းသည္ ေက်ာင္းသားသမဂၢအဖြဲ႕၀င္ျဖစ္ၿပီးသည့္အေလ်ာက္၊ အေရြးခံပိုင္ခြင့္သည္ တန္းတူရည္တူရၿပီးျဖစ္သည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဆိုလိုေသာ သမဂၢေက်ာင္းသားႏွင့္ သမဂၢအဖြဲ႕၀င္မဟုတ္ေသာေက်ာင္းသားခြဲျခားမႈသည္ အာဏာရွင္အစိုးရမ်ားအဆက္ဆက္ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားကို ရန္သူသဖြယ္ျပဳမူတိုက္ခိုက္ခဲ့သည့္ အာဏာရွင္ႀကီးမ်ား၏ လမ္းေၾကာင္းႏွင့္ တထပ္တည္းက်ေနသည္ကို အံ့ၾသတုန္လႈပ္စြာသတိျပဳမိသည္။

ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားသည္ ေက်ာင္းသားထုအခြင့္အေရးကို တိုက္ပြဲ၀င္ေနၾကသူမ်ားျဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ အဆိုပါအခြင့္အေရးမ်ား ျပည့္၀ခံစားရေသာအခါ ေက်ာင္းသားသမဂၢေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ သမဂၢေက်ာင္းသားမ်ားသာ ရရွိခံစားႏိုင္သည္မဟုတ္ ေက်ာင္းသားထုတစ္ရပ္လံုး ရရွိခံစားႏိုင္မည္ျဖစ္သည့္အေလ်ာက္၊ ေက်ာင္းသားထုအမ်ားစုႀကီးအေပၚ ကိုယ္စားျပဳမႈသည္ ေက်ာင္းသားထုအခြင့္အေရးေတာင္းပြဲ၊ တိုက္ပြဲမ်ားႏွင့္သာ ဆက္စပ္မည္ျဖစ္သည္။ အမ်ဳိးသားပညာေရးသပိတ္စစ္ေၾကာင္းကိုလည္း ၿမိဳ႕ရြာအႏွံ႕ ျပည္သူလူထုက ေသာင္းေသာင္းျဖျဖႀကိဳဆိုခဲ့ၾကသည္မွာ မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ႕ျဖစ္သည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ေက်ာင္းသားသမဂၢႏွင့္ပတ္သက္ေသာမွတ္ခ်က္မ်ားကို ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကိုေအာင္ဆန္း၊ သခင္ေအာင္ဆန္း၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသာ သက္ရွိထင္ရွားရွိလ်က္ ၾကားသိရမည္ဆိုလွ်င္ အလြန္အမင္းစိတ္ဆင္းရဲ၊ စိတ္မခ်မ္းမေျမ႕ျဖစ္ရဖြယ္ရွိသည္။ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးသမိုင္းတြင္ ႏွစ္အနည္းငယ္သာ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က်ပါ၀င္ခဲ့ရသည့္ အေတြ႕အႀကံဳ ႏုနယ္မႈကလည္း မွားယြင္းေသာ၊ ေၾကာင္းက်ဳိးမဆီေလ်ာ္ေသာ ေကာက္ခ်က္မ်ားဆီ ဆြဲေခၚသြားခဲ့ပံုရသည္။ အဘ သခင္အုန္းျမင့္သာ သက္ရွိထင္ရွားရွိဦးမည္ဆိုလွ်င္လည္း၊ ရင္ေမာပင္ပန္းကာ တဖ်စ္ေတာက္ေတာက္ ျမည္တြန္ေတာက္တီးဦးမည္ ျဖစ္သည္။

ေက်ာင္းသားမ်ားကို ကိုယ္စားျပဳသည့္ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားရွိရမည္။ အလုပ္သမားမ်ားကိုကိုယ္ စားျပဳသည့္ အလုပ္သမားသမဂၢမ်ားရွိရမည္။ ေတာင္သူလယ္သမားမ်ားကို ကိုယ္စားျပဳသည့္ ေတာင္သူလယ္သမားသမဂၢမ်ား ရွိရမည္။ အာဏာရွင္ေခတ္အဆက္ဆက္ ပက္ပက္စက္စက္ ရုိက္ခ်ဳိးခံထားရေသာ သမဂၢမ်ားကို အားေကာင္းေမာင္းသန္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္မွ၊ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး အေျပာင္းအလဲသည္ အားေကာင္းေမာင္းသန္ႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။

အမ်ဳိးသားပညာေရးဥပေဒတြင္ ေက်ာင္းသားသမဂၢကိုယ္စားလွယ္မ်ားႏွင့္ ဆရာသမဂၢကိုယ္စားလွယ္မ်ားေနရာတြင္ ေက်ာင္းသားကိုယ္စားလွယ္မ်ားႏွင့္ ဆရာကိုယ္စားလွယ္မ်ားဟု ျပင္ဆင္ရန္ အဆိုတင္သြင္း၊ ေဆြးေႏြးအတည္ျပဳခဲ့သည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေခါင္းေဆာင္ေသာ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ား၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္သည္ ႏိုင္ငံေရးအရ အမွားႀကီးတစ္ခုကို က်ဴးလြန္လိုက္ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ အမွားကိုအမွားမွန္းမသိႏိုင္ပဲ၊ ဆက္စြဲကိုင္ေနမည္ဆိုလွ်င္ ေရွ႕ခရီးသည္ သာယာေျဖာင့္ျဖဴးႏိုင္ေျခ နည္းပါးဦးမည္ ျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ဒီခ်ဳပ္လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားသည္ လက္ပံတန္းၿမိဳ႕၌ ေက်ာင္းသားျပည္သူမ်ားအား လူမဆန္စြာ အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္ၿဖိဳခြဲခဲ့ျခင္းအေပၚ ႏႈတ္ဆိတ္ေနျခင္း၊ ပါးစပ္ပိတ္ေနျခင္းသည္လည္း ႏိုင္ငံေရးအရ အမွားႀကီးတစ္ခုကို က်ဳးလြန္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းခံထားရသူမ်ားကို အျမန္ဆံုးျပန္လည္လႊတ္ေပးေရး ေတာင္းဆိုရန္ ပ်က္ကြက္သည့္အခ်က္သည္လည္း ႏိုင္ငံေရးအရ အျပစ္က်ဴးလြန္မႈပင္ျဖစ္သည္။ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္၏ လက္ပံတန္းၿမိဳ႕နယ္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္သည္ ေက်ာင္းသားမ်ားအားအၾကမ္းဖက္ႏွိမ္နင္းမႈ၊ မတရားဖမ္းဆီးမႈ၊ မတရား ရုံးတင္စစ္ေဆးမႈမ်ားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး၊ တစ္လံုးတစ္ပါဒမွ် ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားျခင္းမရွိသည္မွာလည္း ဒီခ်ဳပ္ပါတီ၏ ႏိုင္ငံေရးအျပစ္က်ဴးလြန္မႈပင္ ျဖစ္သည္။

စနစ္တက် ဆန္းစစ္မည္ဆိုလွ်င္၊ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္ ႏွင့္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးကို ေခါင္းေဆာင္ခဲ့သည့္ အသက္ (၃၂) ႏွစ္အရြယ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ၏ ေျခဖ်ားကို ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးကို ဦးေဆာင္ေနသည့္ အသက္ (၇၀) အရြယ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ လံုးလံုးမမီပါ။ ထပ္ေျပာရမည္ဆိုလွ်င္၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္အတူ ဒီခ်ဳပ္ကို ေခါင္းေဆာင္ေနၾကသည့္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားအၾကားတြင္ သခင္ျမလိုပုဂၢိဳလ္၊ ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ဳိႏွင့္တူေသာပုဂၢိဳလ္၊ ဦးဘ၀င္းလိုပုဂၢိဳလ္၊ မိုင္းပြန္ေစာ္ဘြားလိုပုဂၢိဳလ္၊ ဦးရာဇာတ္လိုပုဂၢိဳလ္၊ မန္းဘခိုင္လိုပုဂၢိဳလ္မ်ားကို လံုးလံုးမေတြ႕ရွိရျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေရးသည္ တစ္ဦးေကာင္းတစ္ေယာက္ေကာင္းမရ၊ တစ္ပြဲတိုး မရသည္မွာ ေရွးကတည္းကျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေရးအရ အစုအဖြဲ႕၊ အသင္းအပင္းေကာင္းမွသာ တိုင္းျပည္ႏွင့္ ျပည္သူလူထုအက်ဳိးကို ေရွးရႈႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

ေလးစားလ်က္
ေဒါက္တာရန္မ်ဳိးသိမ္း
ရန္ကုန္၊ ျမန္မာ

အျပည့္အစံုသို႕...

ေက်ာင္းသား၀တၱရား

(ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေက်ာင္းသားဘ၀က ေရးသားခဲ့သည့္ ေဆာင္းပါး)

အဂၤလိပ္စာေရးဆရာႀကီး ရွိတ္စပီးယားက ကမၻာ့အလံုးစံုသည္ ဇာတ္ခံုမွ်သာတည္းဟု မိန္႔ျမြက္ဖူး၏။ ထုိကမၻာ့ဇာတ္ခံုအတြင္း လူအမ်ဳိးမ်ဳိး၊ အရြယ္အမ်ဳိးမ်ဳိး၊ အတန္းအစားအမ်ဳိးမ်ဳိးတို႔သည္ ကိုယ့္အခန္းကို ကိုယ္တိုင္ တတ္ႏုိင္ေအာင္ ခင္းသြားရေလသည္။ သုိ႔ျဖစ္ရာ လူတုိင္းလူတုိင္းမွာ သိၾကားတတ္ေသာ အခ်ိန္အရြယ္မွစ၍ ေသသည္ထိေအာင္ မိမိ၏အလုပ္၀တၱရားအျဖစ္ ရွိ၏။ ထုိ၀တၱရားကို ေက်ပြန္မွသာလွ်င္ ေလာက၌ လူျဖစ္က်ဳိး နပ္ေပမည္။ ကမၻာ၏ေနာက္ေခတ္အေမြခံ ျဖစ္ၾကေသာ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ေက်ာင္းသားတို႔မွာလည္း အထူးသျဖင့္အသက္ ၁၆ ႏွစ္၊ ၁၇ ႏွစ္မွ အထက္သုိ႔ရွိေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားမွာလည္း အဆိုပါ၀တၱရားဥပေဒမွ မကင္းလြတ္ၾကေခ်။ ယင္းသုိ႔ျဖစ္လွ်င္ ေက်ာင္းသား၏၀တၱရားသည္ အဘယ္နည္း။

အျမင္က်ယ္က်ယ္ ၾကည့္ေလ့ရွိေသာ သူတို႔သည္ ေက်ာင္းသားဆိုသည္မွာ အတန္း စာက်က္၍ စာေမးပြဲေအာင္႐ုံမွ်ဟူေသာ အမ်ားအယူအဆ၏ တိမ္ျခင္းအျဖစ္ကို သိရွိ ၾကေလသည္။ ထုိအယူအဆကား ေခတ္ေအာက္က်သည့္ အယူမွ်သာျဖစ္ေပသည္။ ပညာေရးကို ကြၽမ္းက်င္ေသာ ကမၻာ့ပညာရွိတို႔သည္ ေလာကအေရး၊ ဓမၼအေရး ျပႆနာအရပ္ရပ္တုိ႔ကို စိစစ္ေ၀ဖန္ေျဖရွင္းတတ္ေသာ ပညာမွ စာအုပ္စာေပကို အံ၍ရေသာ အမွတ္သညာႏွစ္ရပ္ကိုခြဲျခား၍ ထားေလသည္။ စာေမးပြဲကိုေအာင္ျမင္သူသည္ေလာက စစ္ပြဲတြင္လည္း ေအာင္ျမင္ႏုိင္သည့္ အရည္အခ်င္းရွိသည္ဟု မုခ်ဆက္ဆက္ မဆိုသာေခ်။ ဤသုိ႔လွ်င္ စာေမးပြဲ၏ အေၾကာင္း သနစ္ကို ေဖာ္ထုတ္လာၾက၏။ An Examination of Examinations (စာေမးပြဲမ်ား၏ အက်ဳိးအျပစ္ စစ္ေဆးခ်က္)ဆိုေသာ စာအုပ္တြင္ ဤအခ်က္ကို ရွင္းလင္းျပသထားေပ ၏။ စာေမးပြဲတစ္ခု၏ အေျဖစာရြက္မ်ားကို စာစစ္သူအမ်ဳိးမ်ဳိးအား စစ္ေဆးေစရာအေျဖ တစ္ခုတည္းကိုပင္ အမွတ္ေပးပံုခ်င္းမတူသည္ကို ေတြ႔ရေပသည္။ တစ္ဖန္ စာစစ္သူတစ္ဦးတည္းက ေျခာက္ႏွစ္ခန္႔ကျဖတ္ခဲ့ေသာ အေျဖကို ေနာက္ထပ္စစ္ေဆးသည့္အခါ ပထမအမွတ္ေပးပံုႏွင့္ ေနာက္တစ္ခါအမွတ္ ေပးပုံခ်င္းမွာ ကြာျခားသည္ကို ေတြ႔ရေလသည္။ ကမၻာေက်ာ္ ျပဇာတ္ေရးဆရာ ဘားနတ္ေရွာကလည္း တစ္ရံေသာအခါက အတန္းထဲတြင္ ထိပ္က်ေသာေက်ာင္းသားသည္ ေလာကအလယ္တြင္ ေအာက္ဆံုးထစ္ေရာက္တတ္သည္ဟု မိန္႔ဆိုဖူးသည္။

''လူတုိင္း လူတိုင္း တစ္ဦးနွင့္တစ္ဦး အေပါင္းအသင္း သမဂၢရွိမွသာ အမ်ဳိးမ်ဳိးေသာ အယူအဆ အမွတ္အသားတို႔ကို ေတြ႔ျမင္သိရွိရ၍ ပိုမို အျမင္က်ယ္လာႏုိင္ေလသည္။ သုိ႔အျမင္က်ယ္မွ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး အနာခံတတ္ျခင္း၊ ေစာင္မကူညီတတ္ျခင္း၊ အေျပာအဆို အေနအထုိင္ ျပဳျပင္လာျခင္း စသျဖင့္ ေလာက၌ လူလုပ္တတ္သည့္ အရည္အခ်င္းမ်ား ရရွိႏုိင္ေလသည္။''
ဤတြင္ ကမၻာေက်ာ္စာေရးဆရာႀကီး၏ အေရးအသားကို ၎ ေရးသားသျဖင့္ ယုံၾကည္ရမည္ဟု မဆိုလို၊ သုိ႔ရာတြင္ ၎ကား အေၾကာင္းမဲ့ မေရးသားရာ၊ ယင္းသုိ႔ျဖစ္ရကား ကြၽႏ္ုပ္တို႔သည္ ကမၻာ့ရာဇ၀င္တြင္သာမက အေထာက္အထားမ်ားကိုၾကည့္မည္ဆိုလွ်င္ ကမၻာ့ထိပ္တန္းက်ေရာက္ေသာပုဂၢိဳလ္တို႔သည္ စာေမးပြဲမ်ားတြင္ ထိပ္တန္းက်သူ ခ်ည္းမဟုတ္ေပ။ ဥပမာ အနည္းငယ္ထုတ္ျပရေသာ္ ယခုေခတ္ကမၻာ့ထိပ္တန္းသမား မ်ားတြင္ ဟစ္တလာႏွင့္ မူဆိုလီနီတို႔သည္ ေက်ာင္းမွာပင္ ေကာင္းစြာမေနခဲ့ၾကရေပ။ မဟတၱမဂႏၵီသည္လည္း ေကာလိပ္ေက်ာင္း တြင္ ေရာက္ဖူး႐ုံမွ်ရွိ၍ ေက်ာင္းသားအျဖစ္ ေနစဥ္အခါက ထူးထူးခြၽန္ခြၽန္မရွိေခ်။ ပန္ဒစ္ဂ်၀ါဟလာေန႐ူးသည္လည္း အဂၤလန္ျပည္ရွိ နာမည္ေက်ာ္ေက်ာင္းႏွင့္ တကၠသိုလ္တို႔မွ ေအာင္ျမင္ခဲ့လင့္ကစား ေက်ာင္းသားအျဖစ္ျဖင့္ မ်ားစြာ မထူးခြၽန္လွ။ ဘီေအဂုဏ္ထူးတန္းတြင္ဒုတိယတန္းမွ်သာရေလသည္။ သုိ႔ရာတြင္ ထုိအခါက ၎အထက ္ပထမရခဲ့ေသာ သူတစ္ဦးမွာ ရန္ကုန္တြင္ ပါေမာကၡတစ္ဦးအျဖစ္ျဖင့္ ၎ကဲ့သုိ႔ ေက်ာ္ၾကားျခင္း မရွိေပ။ အဂၤလိပ္စာေရးဆရာႀကီးမ်ားျဖစ္ၾကေသာ ဂိုးလ္စမစ္ဆာ၀ါလတာစေကာ့ စေသာ ပုဂၢိဳလ္တို႔မွာလည္း ေက်ာင္းေနစဥ္က ထူးခြၽန္ျခင္းမရွိ။

ဆာ၀ါလတာစေကာ့မွာမူ လူႏြားဟုပင္ ဆရာ၏ အေခၚခံရေလသည္။ ဤကား ဥဒါဟ႐ုဏ္ကို အက်ဥ္းမွ်သ႐ုပ္ေပၚေအာင္ ျပလိုက္ျခင္းတည္း။ ဤသုိ႔ျဖစ္ရျခင္း၏ အေၾကာင္းစစ္ရလွ်င္ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ တန္ဖိုးကို မည္မွ်ရွိသည္ဟု ခ်ိန္ဆရန္ တစ္ထစ္ခ်သတ္မွတ္ထားေသာ နည္းမရွိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။

စင္စစ္ေသာ္ကား ေက်ာင္းပင္တစ္ခါမွ် မေနဖူး၍ စာတစ္လံုးမွ်မသင္ဖူးသူပင္ ပညာ ရွိျဖစ္ႏုိင္၏။ ဤကားျဖစ္ႏုိင္သည့္အေၾကာင္းကို အကြၽန္ဆိုျခင္းျဖစ္ေပသည္။ ယခုကမၻာ ေပၚမွာရွိသည့္ စာအုပ္အားလံုးသည္ အရင္းစစ္လွ်င္ ေလာက၏အေၾကာင္းကို အမ်ဳိးမ်ဳိး မွတ္သားခ်က္မ်ားသာျဖစ္ေပသည္။ ထုိမွတ္သားခ်က္မ်ားကို ေရးသူမ်ား၏အာေဘာ္၊ ၎တို႔ေရးရာေဒသ၊ ေရးသည့္အခ်ိန္ကာလ စသည္တို႔ကိုၾကည့္၍ ေ၀ဖန္ၿပီးလွ်င္ ေလာ ကအလုပ္၀တၱရားတြင္ သံုးစြဲမွသာ စာတတ္အမွန္ျဖစ္ေပသည္။

အကယ္၍ စာမတတ္သူသည္ ေလာက အမွတ္အသားေကာင္းမြန္၍ ေနရာခ်တတ္ ပါလွ်င္ စာတတ္ေနရန္မလိုေခ်။ ထုိ႔ေၾကာင့္ပင္ မူဆိုလုိနီက ၎၏ အတၳဳပၸတၱိတြင္ ကြၽႏ္ုပ္ဖတ္ခဲ့ေသာ အႀကီးဆံုးစာအုပ္ကား ကြၽႏ္ုပ္ေနခဲ့၊ ေနဆဲေသာ ေလာကႀကီးပင္တည္းဟု ေရးထား၏။ ထုိကဲ့သုိ႔စာအုပ္ေပစာမွ ေက်ာ္လြန္ေသာပညာကို အဘယ္သုိ႔ ရအံ့နည္း။

ထိုပညာစစ္ကိုရရန္ လြတ္လပ္စြာေတြး ေတာေျပာဆို ေဆြးေႏြးလုပ္ကိုင္လိုေသာ စိတ္ကိုေမြးရန္လို၏။ ဤအခ်က္ကို ပညာေရးကြၽမ္းက်င္သူပုဂၢိဳလ္မ်ားက Academic Freedom (ပညာသင္ၾကားေရးလြတ္လပ္ခြင့္)ဟု ေခၚၾက၏။ ဤအခ်က္ကား ကမၻာ့ရာဇ၀င္ကို တစ္မ်ဳိးတစ္မည္ေျပာင္းလြဲေစသည့္ ရီေနဆန္ႏွင့္ ရီေဖာင္ေမးရွင္း ေခၚ ေခတ္သစ္၀ါဒ ေလာကဓာတ္ပညာျပန္႔ပြားရာ အေၾကာင္းရင္းတည္း။ ဤအခ်က္ကား ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏ ေဂါတမဘုရားသခင္ေဟာၾကားေသာ ကာလမသုတၱန္သေဘာအရပင္တည္း။

ထိုလြတ္လပ္စြာ ေတြးေတာေျပာဆို ေဆြးေႏြးလုပ္ကိုင္လိုေသာစိတ္ ရွိရမည္ဆို ရာတြင္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔သည္ မိမိထင္ရာ ေတြးေတာေျပာဆိုလုပ္ကိုင္ျခင္းမဟုတ္ေပ။ ေလာကရွိ လူအေပါင္းတို႔သည္ ေရတြင္းထဲရွိ ဖားသူငယ္ကဲ့သုိ႔ေန၍မျဖစ္ေပ။ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ကူးလူးဆက္ဆံရေလသည္။ ယခုေခတ္ အခါတြင္ ဤသုိ႔ကူးလူးဆက္ဆံျခင္းမွာ ပိုမို၍ပင္ နယ္က်ယ္လာေလသည္။ ယခု အတုိင္းတုိင္းအျပည္ျပည္ ေတြ႔ၾကံဳေနရေသာ ရွားပါးေရးေခတ္သည္ ထုိဥပေဒကိုလြန္ဆန္၍ ကိုယ့္ဘက္ကိုယ့္သေဘာကိုသာ ျမင္ေသာ ၀ါဒေၾကာင့္ျဖစ္ေသာ ကမၻာစစ္ႀကီး၏ ပဲ့တင္သံျဖစ္ေလသည္။ ထုိသုိ႔ျဖစ္ရာ လူတုိင္း လူတိုင္း တစ္ဦးနွင့္တစ္ဦး အေပါင္းအသင္း သမဂၢရွိမွသာ အမ်ဳိးမ်ဳိးေသာ အယူအဆ အမွတ္အသားတို႔ကို ေတြ႔ျမင္သိရွိရ၍ ပိုမို အျမင္က်ယ္လာႏုိင္ေလသည္။ သုိ႔အျမင္က်ယ္မွ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး အနာခံတတ္ျခင္း၊ ေစာင္မကူညီတတ္ျခင္း၊ အေျပာအဆိုအေနအထုိင္ ျပဳျပင္လာျခင္း စသျဖင့္ ေလာက၌ လူလုပ္တတ္သည့္ အရည္အခ်င္းမ်ား ရရွိႏုိင္ေလသည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ကူးလူးဆက္ဆံအျမင္သန္ေအာင္ ေက်ာင္းမ်ား၊ တကၠသိုလ္မ်ားတြင္ ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစားထားျခင္း၊ အသင္းအပင္းမ်ားေထာင္ျခင္း စသည္တုိ႔ကို ျပဳ လုပ္ၾကရေလသည္။ သုိ႔ရာတြင္ အေပါင္းအသင္း သမဂၢအတြက္ ျပဳလုပ္ရာတြင္ လြတ္ လပ္စြာမေျပာရ၊ မဆိုရ၊ မလုပ္ရ၊ မေဆြး ေႏြးရလွ်င္ မ်က္စိပိတ္ထားသည္ႏွင့္ တူျပန္သည္။ သုိ႔ျဖစ္ရာ ႏွစ္ဖက္ႏွစ္ခ်က္စုမွ ပညာေရးအစစ္မည္ေလသည္။

တစ္ဖန္ယေန႔ျဖစ္ေသာ ေက်ာင္းသား မ်ားသည္ မနက္ျဖန္ျပည္ႀကီးသားမ်ား ျဖစ္ၾက၏ဟု ဆို႐ိုးစကားရိွ၏။ သို႔ျဖစ္ရာ ျပည္ႀကီးသားတို႔၏ အဂၤါလကၡဏာတို႔ႏွင့္ညီေအာင္ အုပ္ခ်ဳပ္နည္း၊ မိမိအခြင့္အေရးအတြက္ တိုက္ခိုက္နည္း၊ စကားေျပာနည္း၊ စည္းကမ္းေသ၀ပ္နည္း၊ ကိုယ္လက္က်န္းမာေရး စသည္ျဖင့္ အမ်ဳိးမ်ဳိးစံုေအာင္ အသင္းအပင္းမ်ား ကစားနည္းမ်ားကို ထြင္ၾကရ၏။ ထိုမွ်မက ယခုအခါ တစ္ႏုိင္ငံႏွင့္တစ္ႏုိင္ငံမွာ ခြဲစပ္၍ မျဖစ္ႏိုင္။ တ႐ုတ္ျပည္၊ စပိန္ျပည္၊ ပါလက္စတိုင္းျပည္တြင္ အျဖစ္အပ်က္မ်ားသည္ ဤတိုင္းျပည္ကိုလည္းေကာင္း၊ ကမၻာ့ယဥ္ေက်းျခင္းကိုလည္းေကာင္း၊ လူသတၱ၀ါတို႔အားလည္းေကာင္း၊ မည္သို႔မည္ပံုထိခိုက္ မည္ဟုသိႏုိင္ေအာင္ ကမၻာ့အေျခအေနကိုလည္း မိမိရရသိရန္လို၏။ ဤသည္တို႔ကား အၾကမ္းမွ် ေက်ာင္းသားတို႔ျပဳလုပ္ရမည့္ ၀တၱရားမ်ားျဖစ္ၾက၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကမၻာရိွ ေက်ာင္းသားအေပါင္းတို႔သည္ လႈပ္လႈပ္ ရြရြျဖစ္၍ စစ္မက္တားျမစ္ေရး၊ အလုပ္ လက္မဲ့ပေပ်ာက္ေရး အေၾကာင္းစနစ္ကို ရွာေဖြေနၾက၏။ အေျခအထူးမလွေသာ စပိန္ျပည္ႏွင့္ တ႐ုတ္ျပည္တို႔တြင္ ေက်ာင္းသားတို႔မွာ ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ တိုက္ခိုက္ေနၾကရ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ အခ်ိန္ႏွင့္အခါ အေလ်ာက္လည္း ေက်ာင္းသား၏ ၀တၱရားလည္း ကြဲလာ၏။ ဤသို႔ျပဆိုခဲ့ၿပီးေသာ ေက်ာင္းသား၀တၱရားအားလံုးကို သိသည္ႏွင့္အညီ ေနာင္ေခတ္ဗမာျပည္ကို ဖန္တီးမည့္ ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ ယခုလူမ်ားကဲ့သို႔ မညီမညြတ္ မလုပ္တတ္မကိုင္တတ္ မျဖစ္ရေအာင္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ ယခုအခါ ျမန္မာႏုိင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢအသင္းႀကီးကို အထင္အရွားတည္ေထာင္ထား၏။ ထိုအသင္းကို ၀င္ေရာက္အားေပးရန္မွာ ေက်ာင္းသားတိုင္း၊ တိုင္းျပည္ခ်စ္စိတ္ရိွေသာသူတိုင္းတို႔၏ တာ၀န္၀တၱရားပင္တည္း။

ေအာင္ဆန္း

အျပည့္အစံုသို႕...

Sunday, May 24, 2015